ﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﱚ ​

يقولون : ياشعيب مَا نَفْقَهُ ما نفهم كَثِيراً من قولك، وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفاً ، قال السدي : أنت واحد، وقال أبو روق : يعنون ذليلاً، لأن عشيرتك ليسوا على دينك، وَلَوْلاَ رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ أي قومك لَرَجَمْنَاكَ قيل : بالحجارة، وقيل : لسببناك، وَمَآ أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ أي ليس عندنا لك معزة، قَالَ ياقوم أرهطي أَعَزُّ عَلَيْكُم مِّنَ الله ، يقول : أتتركوني لأجل قومي، ولا تتركوني إعظاماً لجناب الرب تبارك وتعالى أن تنالوا نبيّه بمساءة وقد اتخذتم جانب الله وَرَآءَكُمْ ظِهْرِيّاً أي نبذتموه خلفكم لا تطيعونه وال تعظمونه، إِنَّ رَبِّي بِمَا تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ أي هو يعلم جميع أعمالكم وسيجزيكم عليها.

صفحة رقم 1193
عرض المزيد

تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير

عرض الكتاب
المؤلف

محمد نسيب بن عبد الرزاق بن محيي الدين الرفاعي الحلبي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية