ﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ

وَيَا قَوْمِ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ١ أي : قارين على جهتكم التي أنتم عليها من الشرك أو على تمكنكم من أمركم، إِنِّي عَامِلٌ ما أنا عليه، سَوْفَ تَعْلَمُونَ استئناف كأنه قيل فماذا يكون بعد ذلك ؟ فقال : سوف تعلمون، مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ أي : سوف تعلمون الشقي الذي يأتيه عذاب يخزيه والذي هو كاذب فإنهم أوعدوه وسموه كاذبا، أو من استفهامية منقطعة عن سوف تعلمون أي : أينا يأتيه إلخ، وَارْتَقِبُواْ انتظروا ما أقول لكم، إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ منتظر.

١ المكانة إما من المكان فاستعير العين للمعنى أو من مكن مكانة فهو مكين فيكون مصدرا وأشار الشارح إلى أنه حال /١٢ منه..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير