الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

(وأما ما ينفع الناس فيمكث في اﻷرض) كونوا كالماء : لا ينفع الناس إﻻ (ما أقام ومكث).

عقيل الشمري [الرعد:١٧]

حصر برك لمن تحب بشعور لا تبديه له إلا في يوم واحد من 360 يوما من السنة لن يقنعه أنك بار(فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث في اﻷرض).

سعود الشريم [الرعد:١٧]

في أخصر مثل في القرآن شبه الحق بالسيل،وشبه الباطل بالزبد(كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث في اﻷرض).

سعود الشريم [الرعد:١٧]

العمل الصالح يبقى مادم نفعه للناس باقيا { وأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض}.

محمد الربيعة [الرعد:١٧]

"فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا" بقدر اتساع واديك بقدر ما يغشاه من الرغوة والغثاء.

عبدالله بلقاسم [الرعد:١٧]

"فأما الزبد فيذهب جفاء" لن تقوى كل المطابع على إبقاء الزبد ولو طبعت ملايين النسخ منه.

عبدالله بلقاسم [الرعد:١٧]

وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض" العلم الذي يبقى طويلا هو ما ينفع الناس. لا تغرنك الغرائب والعجائب.

عبدالله بلقاسم [الرعد:١٧]

اصنع شيئاً في حياتك ينفع الناس بعد موتك .. { وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض}..

نايف الفيصل [الرعد:١٧]

"وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض" لماذا تـهدِر السنينَ وتُثقلُ الكاهلَ بحمل الزبد الذاهب جفاءً؟

رقية المحارب [الرعد:١٧]

﴿فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض﴾ راجعت كلمة جفاء فوجدتها تشتمل على معاني الرمي والتفرق والاعتزال والإهمال والإبعاد!

رقية المحارب [الرعد:١٧]

كل باطل يندثر بانخفاض صوت صاحبه؛ لأن قيام الباطل بالأصوات، أماالحق فثابت في قلوب أصحابه" فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض .

نوال العيد [الرعد:١٧]

‏"فأما الزبد فيذهب جفاء" حتى ولو كانت الجماهير معه. سيبقى الزبد زبدا.

عبدالله بلقاسم [الرعد:١٧]

(فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا) قال ابن عباس: هذا مثل ضربه الله، احتملت القلوب من الوحي على قدر يقينها وشكها، فأما الشك فما ينفع معه العمل، وأما اليقين فينفع الله به أهله.

جلال الدين السيوطي [الرعد:١٧]

الله الذي أنزل الحق قد حفظه كما حفظ ما ينفع الناس، وما لا تقوم الحياة إلا به، تأمل:(كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ الن...

محمد الراوي [الرعد:١٧]

"وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض" هذا هو الضابط القرآني للعلم الصحيح....النفع للناس كل علم لا ينفع الناس فهو هدر للحياة

محاسن التاويل [الرعد:١٧]

"فأما الزبد فيذهب جفاء , وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض " ذلك مثل الحق والباطل في الحياة، فالباطل يطفو ويعلو ويبدو رابيا ولكنه بعد زبد أو خبث, ما يلبث أن يذهب جفاء مطروحا لا حقيقة ولا تماسك في...

فوائد القرآن [الرعد:١٧]

﴿ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً(.. لا تشغل نفسك بجمعه وطرحه إنه يذهب بذاته ويضمحل .

عبدالله بلقاسم [الرعد:١٧]

﴿ وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ(.. هذا هو الضابط القرآني للعلم الصحيح .. النفع للناس كل علم لا ينفع الناس فهو هدر للحياة .

عبدالله بلقاسم [الرعد:١٧]

﴿ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء ﴾ الباطل لا خير فيه ولو علا وانتفش لابد أن يأتي يوم و يضمحل فيه ويزهق فيذهب جفاء

مجالس التدبر [الرعد:١٧]

طرقات علي باب التدبر سورة الرعد أية 17

محمد علي يوسف [الرعد:١٧]

(فأما الزبدُ فيذهبُ جُفَاءً ). تخيّلْ منشوراتِك بعد أربعينَ سنةً حينَ يأتي جيلٌ جديد ... هل هي زبدٌ يذهبُ جفاء ... أم يمكثُ في الأرض؟

عبدالله بلقاسم [الرعد:١٧]

( فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ) لا تغتر بالباطل .. وإن علا ؛ فإنه سيذهب جفاءً

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [الرعد:١٧]

الحق يبقى وإن ظن الناس زواله، والباطل يضمحل مهما تضخم. ﴿فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ﴾

هذا بصائر للناس [الرعد:١٧]

صورة تتمثل في النفاق ووسائله الذي هو الزبد والايمان واعمال اهله التي تنفع الناس

محمد الربيعة [الرعد:١٧]

(فأما الزبد فيذهب جفاء)بالرغم من قلة الإمكانيات؛موعظة صادقة تمحي ما شاء الله لها أن تمحي من أثر أهل الفساد في القلوب

مجالس التدبر [الرعد:١٧]