التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
وبعد أن ذكر سبحانه وتعالى أنس المجاهدين الصابرين المتقين بذوي الصلات بهم في الدنيا إذا صلحوا – ذكر أنسا روحانيا كريما، وهو إيناسهم بالملائكة الأطهار، فقال تعالت كلماته : والملائكة يدخلون عليهم من كل باب أي يحفون بهم، يجيئون إليهم من كل ناحية، فهم في أنس روحي، كما أنهم في متعة الجنة، وهي نعيم مادي، فيهما فاكهة ونخل ورمان ( ٦٨ ) [ الرحمن ]، وفيها كل ما تشتهي النفس، وفيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، وأولئك الملائكة الأبرار يقولون ما يملأ نفوسهم بالأمن والبشر والاطمئنان، سلام عليكم بما صبرتم ، تحيتهم يوم يبقونه سلام... ( ٤٤ ) [ الأحزاب ] وهذا يتضمن معنى الإيناس بإقرار السلام، فإقراء السلام في ذاته إيناس، وفيه مع ذلك بث الاطمئنان وطيب الإقامة، وذلك بسبب الصبر، أي بسبب صبركم في الجهاد، وصبركم في الطاعات وتجنب الشهوات، وصبركم على تحمل المكاره، وصبركم على البعد عن الأحبة، وقد روى عبد الله بن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :"هل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله ؟"، قالوا : الله ورسوله أعلم، قال :"المجاهدون الذين تسد بهم الثغور، وتتقى بهم النار، فيموت أحدهم وحاجته في نفسه لا يستطيع لها قضاء، فتأتيهم الملائكة فيدخلون عليهم من كل باب سلام عيكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار"١.
ولقد روى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي على قبور الشهداء كل حول فيقول :"السلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار"٢، وكان أبو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك، ولم يذكر علي مع أنه بطل الجهاد الأول بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو أعرف الناس بعد الرسول بحق الجهاد وهو القائل :( الجهاد باب من أبواب الجنة ).
وإن النبي صلى الله عليه وسلم قال :"الجهاد ماض إلى يوم القيامة"٣، وإن المسلمين هانوا على أنفسهم يوم بث أعداؤهم التخاذل عن الجهاد، فأطاعوهم، فخذلهم الله تعالى، ولا تزال تطلع على المتخاذلين من المسلمين عن الجهاد، فقد ساروا وراء أذيال النعم، وصاروا عاملين لأعدائهم يقدمون لهم أسباب المال الذي يستخدمونه ضدهم.
ثم بين سبحانه أن هذا الجزاء هو خير الجزاء، فقال : فنعم عقبي الدار . الفاء للإفصاح، أي إذا كان ذلك هو العقبى والنتيجة، فنعم هذه العقبى، وتلك النهاية.
٢ انظر ما جاء في البداية والنهاية – ج ٤/ ٢١٨..
٣ رواه أبو داود: في الغزو مع أئمة الجور. (٢١٧٠)..
زهرة التفاسير
أبو زهرة