التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
إلَّا: وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ [الرعد: ٤٣] إلى آخر السورة. لما قال: مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَىٰ [يوسف: ١١١].
.. ألخ، بين أنه الحق وقال: بِسمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيـمِ * الۤمۤر فُسِّر مرَّةً تِلْكَ آيَاتُ : السورة آيات.
ٱلْكِتَابِ : القرآن وَٱلَّذِيۤ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ : صريحاً أو ضمناً فيشمل نحو القياس والإجماع ٱلْحَقُّ : أو معناه أن له وصف الحقية لا البطلان.
وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ : لجهلهم.
ٱللَّهُ ٱلَّذِي رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ : جمع عمادٍ تَرَوْنَهَا : بلا عمد.
ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ : كما مر.
وَسَخَّرَ : ذلل ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ : لما أراد.
كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ : مدة مُّسَمًّـى : ينقطع بدونها سَيْرَهُ.
يُدَبِّرُ ٱلأَمْرَ : أمر ملكه من الإيجاد والإعدام ونحوه.
يُفَصِّلُ ٱلآيَاتِ : القرآنية.
لَعَلَّكُمْ بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ : قياساً للإعادة على البدء.
وَهُوَ ٱلَّذِي مَدَّ : بسيط.
ٱلأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا : جبالاً.
رَوَاسِىَ : ثوابت.
وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ : نوعين ٱثْنَيْنِ : كالحلو والحامض والأسود والأبيض والنافع والضار.
يُغْشِى : يلبس ٱلَّيلَ ٱلنَّهَارَ : يجعل الجو مظلماً بعد إضاءتها إِنَّ فِي ذٰلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ : في أن تخصيصها بوجه دون وجه يدل على الصانع.
وَفِي ٱلأَرْضِ قِطَعٌ : بقاع مختلفة، طيبة وسبخة وغيرهما.
مُّتَجَاوِرَاتٌ : متلاصقة.
وَجَنَّاتٌ : بساتين.
مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ : ذوات رأسين أو مجتمعة متشاكلة.
وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَآءٍ وَاحِدٍ : بل قد كثرت من أصل واحد.
وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِي ٱلأُكُلِ : في الثمر طمعاً وغيره.
إِنَّ فِي ذٰلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ : يستعملون عقولهم بالتفكر فيها، خصه بالعقل والأول بالفكر لأن الاستدلال باختلاف الثمار أسهل.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني