ﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ

ٱللَّهُ ٱلَّذِي رَفَعَ ٱلسَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ، فيها تقديم.
ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ قبل خلقهما.
وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّـى ، يعني إلى يوم القيامة.
يُدَبِّرُ ٱلأَمْرَ ، يقضي القضاء.
يُفَصِّلُ ٱلآيَاتِ ، يعني يبين صنعه الذي ذكره في هذه الآية.
لَعَلَّكُمْ بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ [آية: ٢] بالبعث إذا رأيتم صنعه في الدنيا، فتعتبروا في البعث. وَهُوَ ٱلَّذِي مَدَّ ٱلأَرْضَ ، يعني بسط الأرض من تحت الكعبة، فبسطها بعد الكعبة بقدر ألفي سنة، فجعل طولها مسيرة خمسمائة عام، وعشرها مسيرة خمسمائة عام.
وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ ، يعني الجبال أثبت بهن الأرض؛ لئلا تزول بمن عليها.
وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا من كل زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ يُغْشِي ٱلْلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ ، يعني ظلمة الليل وضوء النهار.
إِنَّ فِي ذٰلِكَ لآيَاتٍ ، يعني فيما ذكر من صنعه عبرة.
لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [آية: ٣] في صنع الله فيوحدونه. وَفِي ٱلأَرْضِ قِطَعٌ ، يعني بالقطع الأرض السبخة، والأرض العذبة.
مُّتَجَاوِرَاتٌ ، يعني قريب بعضها من بعض.
وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ ، يعني الكرم وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ ، يعني النخيل التي رءوسها متفرقة وأصلها في الأرض واحد.
وَغَيْرُ صِنْوَانٍ وهي النخلة أصلها وفرعها واحد.
يُسْقَىٰ هذا كله بِمَآءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِي ٱلأُكُلِ ، يعني في الحمل، فبعضها أكبر حملاً من بعض.
إِنَّ فِي ذٰلِكَ لآيَاتٍ ، يعنى ما ذكر من صنعه لعبرة.
لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ [آية: ٤] فيوحدون ربهم.

صفحة رقم 599

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية