التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قَوْلُهُ: وَإِنَّ رَبِّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ.
١٢١٤٤ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْخَزَّازُ الْكُوفِيُّ، ثنا عمادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: تَلا مُطَرِّفُ هَذِهِ الْآيَةَ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ ثُمَّ قَالَ مُطَرِّفُ: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ قَدْرَ رَحْمَةِ اللَّهِ وَعَفْوِ اللَّهِ وَتَجَاوَزِ اللَّهِ وَمَغْفِرَةِ اللَّهِ لَقَرَّتْ أَعْيُنُهُمْ.
١٢١٤٥ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْلا عُقُوبَةُ اللَّهِ وَتَجَاوُزُهُ مَا هَنَأَ أَحَدٌ الْعَيْشَ وَلَوْلَا وعيده وعقابه لا تكل كُلُّ أَحَدٍ.
قَوْلُهُ: وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ.
١٢١٤٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْخَزَّازُ الْكُوفِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيدٍ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ: تَلا مُطَرِّفُ هذه الآية وإن ربك لذو مغفرة للناس عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبِّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ وَلَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ قَدْرَ عُقُوبَةِ اللَّهِ وَنِقْمَةِ اللَّهِ وَبَأْسِ اللَّهِ، وَنَكَالِ اللَّهِ مَا رَقَى لَهُمْ دَمْعٌ وَلا قَرَّتْ أَعْيُنُهُمْ بِشَيْءٍ.
قَوْلُهُ: وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ
١٢١٤٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ:
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قَالَ: قَوْلُ مُشْرِكِي الْعَرَبِ.
قَوْلُهُ: إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ.
١٢١٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَرَوِيُّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا أنت منذر ولكل قوم هَادٍ قَالَ:
هُوَ الْمُنْذِرُ وَهُوَ الْهَادِ يَعْنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٍ وَأَبِي صَالِحٍ وَعِكْرِمَةَ وَأَبِي الضُّحَى وَالسُّدِّيِّ وَالضَّحَّاكِ وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ الْمُنْذِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَوْلُهُ: وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ.
[الوجه الأول]
١٢١٤٩ - حدثنا محمد بن أبو زيد الْوَاسِطِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ عَنْ
سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ قَالَ:
الْهَادِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
وَرَوَاهُ عَطِيَّةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ، وَرُوِيَ عَنِ الضَّحَّاكِ أَيْضًا مِثْلُهُ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
١٢١٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ قَالَ: هُوَ الْمُنْذِرُ وَهُوَ الْهَادِ.
١٢١٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا يَعْلَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ قَالَ: نَبِيٌّ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الضُّحَى وَعِكْرِمَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
١٢١٥٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ (عَبْدِ خير) «١» عن علي لكل قَوْمٍ هَادٍ قَالَ: الْهَادِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِم.
قَالَ ابْنُ الْجُنَيْدِ: هُوَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي إِحْدَى الرِّوَايَاتِ وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ نَحْوَ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ:
١٢١٥٣ - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِهَابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ: إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ قَالَ: الْهَادِ الْقَائِدُ، وَالْقَائِدُ، الإِمَامُ، وَالإِمَامُ الْعَمَلُ.
١٢١٥٤ - حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ابْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابن عباس قوله: لكل قوم هاد قال: داع.
تفسير ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي
أسعد محمد الطيب