التَّفسير
المُتشابِهات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
أسباب النُّزول
الترجمات
أخرج الطَّيَالِسِيّ وَسَعِيد بن مَنْصُور وَأحمد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق أبي الجوزاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَت امْرَأَة تصلي خلف رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حسناء من أحسن النَّاس فَكَانَ بعض الْقَوْم يتَقَدَّم حَتَّى يكون فِي الصَّفّ الأول لِئَلَّا يَرَاهَا وَيَسْتَأْخِر بَعضهم حَتَّى يكون فِي الصَّفّ الْمُؤخر فَإِذا ركع نظر من تَحت إبطَيْهِ فَأنْزل الله وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُم وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر عَن أبي الجوزاء فِي قَوْله: وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُم قَالَ: فِي الصُّفُوف فِي الصَّلَاة
قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا أشبه أَن يكون أصح
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه وَالْحَاكِم عَن ابْن عَبَّاس فِي الْآيَة قَالَ: الْمُسْتَقْدِمِينَ الصُّفُوف الْمُتَقَدّمَة والمستأخرين الصُّفُوف المؤخرة
وَأخرج ابْن جرير عَن مَرْوَان بن الحكم قَالَ: كَانَ أنَاس يَسْتَأْخِرُونَ فِي الصُّفُوف من أجل النِّسَاء فَأنْزل الله وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُم الْآيَة
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن دَاوُد بن صَالح قَالَ: قَالَ سهل بن حنيف الْأنْصَارِيّ: أَتَدْرُونَ فيمَ أنزلت وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُم وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ قلت: فِي سَبِيل الله
قَالَ: لَا وَلكنهَا فِي صُفُوف الصَّلَاة
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: خير صُفُوف الرِّجَال أوّلها وَشر صُفُوف الرِّجَال آخرهَا
وَخير صُفُوف النِّسَاء آخرهَا وَشر صُفُوف النِّسَاء أوّلها
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَابْن ماجة وَأَبُو يعلى عَن جَابر بن عبد الله قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: خير صُفُوف الرِّجَال مقدمها وشرها مؤخرها
وَخير صُفُوف النِّسَاء آخرهَا وشرها مقدمها
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: خير صُفُوف الرِّجَال الْمُقدم وشرها الْمُؤخر
وَخير صُفُوف النِّسَاء الْمُؤخر وشرها الْمُقدم
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن أبي بن كَعْب رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِن الصَّفّ الأول لعلى مثل صف الْمَلَائِكَة وَلَو تعلمُونَ لابْتَدرْتموه
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد والدارمي وَأَبُو دَاوُد وَابْن ماجة وَابْن خُزَيْمَة وَالْحَاكِم عَن الْبَراء بن عَازِب رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على الصَّفّ الأول
وَفِي لفظ على الصُّفُوف الأول
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ قَالَ: رأى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الصَّفّ الْمُقدم رقة فَقَالَ: إِن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على الصُّفُوف الأول
فازدحم النَّاس عَلَيْهِ
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن عبد الله بن شَدَّاد رَضِي الله عَنهُ قَالَ: كَانَ يُقَال: إِن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على الَّذين يصلونَ فِي الصُّفُوف الْمُتَقَدّمَة
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن عَامر بن مَسْعُود الْقرشِي رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لَو يعلم النَّاس مَا فِي الصَّفّ الأول مَا صفوا إِلَّا بِقرْعَة
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة عَن الْعِرْبَاض بن سَارِيَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ: كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُصَلِّي على الصَّفّ الْمُقدم ثَلَاثًا وعَلى الثَّانِي وَاحِدَة
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عَطاء رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُم
الْآيَة
قَالَ: فِي صُفُوف الصَّلَاة والقتال
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم من طَرِيق مُعْتَمر بن سُلَيْمَان عَن شُعَيْب بن عبد الْملك عَن مقَاتل بن سُلَيْمَان رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُم الْآيَة
قَالَ: بلغنَا أَنه فِي الْقِتَال
قَالَ مُعْتَمر: فَحدثت أبي فَقَالَ: لقد نزلت هَذِه الْآيَة قبل أَن يفْرض الْقِتَال
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُم وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ قَالَ: المتقدمون فِي طَاعَة الله والمستأخرون فِي مَعْصِيّة الله
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن الْحسن رَضِي الله عَنهُ فِي الْآيَة قَالَ: الْمُتَقَدِّمين فِي الْخَيْر من الْأُمَم
والمستأخرين المبطئين فِيهِ
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله: وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُم وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ قَالَ: يَعْنِي بالمستقدمين من مَاتَ
وبالمستأخرين من هُوَ حَيّ لم يمت
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي الْآيَة قَالَ: الْمُسْتَقْدِمِينَ آدم عَلَيْهِ السَّلَام وَمن مضى من ذُريَّته
و الْمُسْتَأْخِرِينَ من فِي أصلاب الرِّجَال
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ فِي الْآيَة قَالَ: الْمُسْتَقْدِمِينَ آدم وَمن مَعَه
حِين نزلت هَذِه الْآيَة و الْمُسْتَأْخِرِينَ من كَانَ ذُرِّيَّة الْخلق بعد وَهُوَ كل مَخْلُوق كل أُولَئِكَ قد علمهمْ عزّ وجلّ
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن عون بن عبد الله رَضِي الله عَنهُ أَنه سَأَلَ مُحَمَّد بن كَعْب رَضِي الله عَنهُ عَن هَذِه الْآيَة: أَهِي فِي صُفُوف الصَّلَاة قَالَ: لَا الْمُسْتَقْدِمِينَ الْمَيِّت والمقتول و الْمُسْتَأْخِرِينَ من يلْحق بهم من بعد
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن الْمُنْذر عَن عِكْرِمَة رَضِي الله عَنهُ وَمُجاهد رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُم وَلَقَد علمنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ قَالَا: من مَاتَ وَمن بَقِي
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي الْآيَة قَالَ: قدّم خلقا وَأخر خلقا فَعلم مَا قدم وَعلم مَا آخر
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ فِي الْآيَة قَالَ: المستقدمون مَا مضى من الْأُمَم
والمستأخرون أمة مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: وَإِن رَبك هُوَ يحشرهم قَالَ: الأوّل وَالْآخر
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة فِي قَوْله: وَإِن رَبك هُوَ يحشرهم قَالَ: يحْشر هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاء
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله: وَإِن رَبك هُوَ يحشرهم قَالَ: يحْشر الْمُسْتَقْدِمِينَ والمستأخرين
وَأخرج ابْن جرير عَن الشّعبِيّ رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: وَإِن رَبك هُوَ يحشرهم قَالَ: يجمعهُمْ يَوْم الْقِيَامَة جَمِيعًا
آيَة ٢٦
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي