قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ (٦٨).
[٦٨] قَالَ لوطٌ لقومِه: إِنَّ هَؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ بفضيحةِ ضَيْفي.
...
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ (٦٩).
[٦٩] وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ بفعلِ الخبيثِ فيهم؛ لأن مَنْ أُهِينَ ضيفُه فقد أُهِين. قرأ يعقوبُ (تَفْضَحُونِي) (تُخْزُونِي) بإثباتِ الياءِ فيها، والباقونَ: بحذفِها (١).
...
قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ (٧٠).
[٧٠] قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ أي: عن ضيافةِ الناسِ؛ لأنهم كانوا يأخذون المارَّ بهم لِيَخْبُثُوا به، فيحولُ بينَهم وبينَه، ويُبَيِّتُهُ عندَه ضيفًا، فنَهوْهُ عن ذلكَ.
...
قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ (٧١).
[٧١] قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي أُزَوِّجُهُنَّ إياكُم إن أسلَمْتُم، فَأْتوا الحلالَ، ودعوا الحرامَ.
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب