الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

" ليبلوكم أيكم أحسن عملا " .. " وجادلهم بالتي هي أحسن " .. " يقولوا التي هي أحسن " .. " ادفع بالتي هي أحسن " الله يريد منا الأحسن .. لا الحَسَن فقط!

نايف الفيصل [الكهف:٧]

أما المحمود فهو ما كان بقصد الوصول إلى الحق ودفع الباطل والدعوة بالحسنى لذا قرنه الله بالدعوة: ﴿ ادع إلى سبيل ربك. وجادلهم بالتي هي أحسن﴾

نايف الفيصل [النحل:١٢٥]

" الكلمة الطيبة في الموعظة : " ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة" أما في الحوار فالكلمة الأحسن : " وجادلْهُم بالتي هي أحسن "

نايف الفيصل [النحل:١٢٥]

" ادع إلى سبيل ربك " فأنت تدع إلى السبيل ربك لا إلى منهجك أو فكرك الشخصي .. و"بالحكمة" فلا لين بتمييع وإذابة الثوابت ولا حزم باندفاع وغلظة

ابو حمزة الكناني [النحل:١٢٥]

وجادلهم بالتي هي أحسن" مأمور بالعدل في مجادلة الكافرين وأن يجادلوا بالتي هي أحسن في قضايا كبيرة كالعقيدة فكيف بمن تتفق معه في الأصول الكبار؟

ابو حمزة الكناني [النحل:١٢٥]

لا أحد في الأرض مؤهل أن يُقيّم أحداً ! ﴿ إنّ ربكَ هوَ أعلم من ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ﴾

نايف الفيصل [النحل:١٢٥]

النية الطيبة لاتبرّر التصرف الخاطئ كمن ينكر المنكر بخُلق سيء أو يحاول تصحيح خطأ بالشدة والغلظة؛﴿ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ﴾.

فرائد قرآنية [النحل:١٢٥]

(ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ) فعلى الداعية أن يُشعِر نفسه بأنه يدعو إلى الله، لا إلى فرض السيطرة، أو إتمام الكلمة، أو إبراد الغيرة؛ لأن هذا خطأ، بل (إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ...

محمد بن صالح ابن عثيمين [النحل:١٢٥]

قد دلت الآية على أنه لا ينبغي أن يسند الأمر بالمعروف إسنادا مطلقا، إلا لمن جمع بين العلم والحكمة والصبر على أذى الناس؛ لأن الأمر بالمعروف مستلزم لأذاهم؛ لأنهم مجبولون بالطبع على معاداة من يتعرض ل...

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [النحل:١٢٥]

(بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ) الحكمة في تقييد الموعظة بالحسنة، بينما الحكمة لم يقيدها بذلك؛ لأن الموعظة لما كان المقصود منها -غالبًا- ردع نفس الموعوظ عن أعماله السيئة، أو عن توقع ذل...

ابن عاشور [النحل:١٢٥]

(وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) (النحل: ١٢٥) من كان في ثروةٍ من الحُجج؛ لا يرى نفسَه في حاجةٍ إلى أن يستعين في دفاعه أو هجومه بشيءٍ من اللمز والبذاء!

محمد الخضر حسين [النحل:١٢٥]

{وجادلهم بالتي هي أحسن } النقاش المتشنج لا يأتي بنتيجة مرضية ، الحوار الهادئ مع النية الصالحة أقصر الطرق للإقناع .

محاسن التاويل [النحل:١٢٥]

مرافئ قرأنية التعامل مع المخطئين سورة النحل أية 125

عمر المقبل [النحل:١٢٥]

مواصفات الداعية الناجح: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن}

مجالس التدبر [النحل:١٢٥]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة النحل اية 125

حازم شومان [النحل:١٢٥]

الجدال المُثمرهو ما يكون بالقول الحسن والحجةالواضحةوالعدل مع الخصم،إلا أن يكون مبطلاًظالماً لايَنشد الحق فهذايُغلظ في بيان جهالته.

إبراهيم الحميضي [النحل:١٢٥]

مهما كنت على حق لا تتخاصم!! مع أسرتك وأقاربك وأصدقائك فهؤلاء الأشخاص أهم من القضية التى تتحدث عنها!! (وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)

بدون مصدر [النحل:١٢٥]

استقامتك لا تعطيك الحق في السخرية من ضلال غيرك ما دمت بشرا (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ)

بدون مصدر [النحل:١٢٥]

الحكمة يمنحها الله من أحب من عباده فبالحكمة.. تلين الأفئدة وتستجيب العقول وتذعن الأرواح لهذا المنطق السديد فهل أنت من الحكماء!! الذين يعرفون كيف يخاطبون القلوب ويكسبونها تأمل.. قوله تعال...

بدون مصدر [النحل:١٢٥]

هدايات آيات الحج سورة النحل الآية 125

عمار العمار [النحل:١٢٥]

مسألة: قوله تعالى: (إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله) وفى النحل وغيرها: (بمن ضل عن سبيله) ؟ ". جوابه: أن الأصل دخول الباء فيه لكن تقدم قوله تعالى: (الله أعلم حيث يجعل رسالته) . ولما تقدم هنا: (وإ...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [النحل:١٢٥]

آية (125): * ما الفرق من الناحية البيانية بين (بمن ضلّ) و(من يُضلّ) فى قوله تعالى:(إن ربك هو أعلم من يضلّ عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين) سورة الأنعام والآية (إن ربك هو أعلم بمن ضلّ عن سبيله)(125)...

فاضل السامرائي [النحل:١٢٥]

الجدل سورة النحل أية 125

عبدالواحد المزروع [النحل:١٢٥]

التفسير الفقهي سورة النحل اية 125

سعد الشثري [النحل:١٢٥]

برنامج قيم إسلامية الحوار البناء سورة النحل أية 125

هشام بن عبدالملك آل الشيخ [النحل:١٢٥]