عند الخلق: ﴿سمِعنا فتًى يَذكُرُهُم يُقال له إبراهيم﴾ وعند الخالق :﴿إن إبراهيم كان أُمَّـة﴾ لا تنشغل بموازين الخَـلق!!
تدبر
[الأنبياء:٦٠]
[الأنبياء:٦٠]
تدبر
لا يهمك قول الناس إن كنت على الصراط المستقيم.. قالوا عن الخليل "سمعنا (فتى) يذكرهم" وربنا وصفه "إن إبراهيم كان (أمة)" إن إبراهيم (لحليم أواه منيب)".
أبرار فهد القاسم
[الأنبياء:٦٠]
[الأنبياء:٦٠]
أبرار فهد القاسم
(إن إبراهيم كان أُمَّةً) المقتدي بإبراهيم عليه السلام لا يستوحش الطريق ، فهو يسير خلف أمة لا رجل .
وليد العاصمي
[النحل:١٢٠]
[النحل:١٢٠]
وليد العاصمي
قال عز وجل: "إنّ إبراهيم كان أُمّة" قال الإمام محمد بن عبد الوهاب: "لئلا يستوحش سالك الطريق من قلة السالكين".
نوال العيد
[النحل:١٢٠]
[النحل:١٢٠]
نوال العيد
﴿ إن إبراهيم كان (أُمَّة) ﴾ ؛ وصف عظيم تقشعر منه الأبدان ؛ رجل واحد يزِن عند الله أمّةً كاملة ؛ وقيل معناه الإمامة والنبوة ما أعظم الخليل. .
فرائد قرآنية
[النحل:١٢٠]
[النحل:١٢٠]
فرائد قرآنية
«الحنف» ميل عن الضلال إلى الاستقامة، كقوله تعالى عن الخليل: (قَانِتًا لِلّهِ حَنِيفًا)، أما «الجنف» فهو ميل عن الاستقامة إلى الضلال، كقوله تعالى في شأن الوصية: (فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا)
الراغب الأصفهاني
[النحل:١٢٠]
[النحل:١٢٠]
الراغب الأصفهاني
تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير/.,
سعد الحجري
[النحل:١٢٠]
[النحل:١٢٠]
سعد الحجري
برنامج هدى للناس
سورة النحل أية 120
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[النحل:١٢٠]
[النحل:١٢٠]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
برنامج هدى للناس
سورة النحل أية 120
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[النحل:١٢٠]
[النحل:١٢٠]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
سلسلة قصص الانبياء
سورة النحل
آية 120
أحمد بن عودة العمراني
[النحل:١٢٠]
[النحل:١٢٠]
أحمد بن عودة العمراني
قوله {ولا تك في ضيق مما} وفي النمل {ولا تكن} بإثبات النون هذه الكلمة كثر دورها في الكلام فحذف النون منها تخفيفا من غير قياس بل تشبيها بحروف العلة ويأتي ذلك في القرآن في بضع عشرة موضعا تسعة منها ب...
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[النحل:١٢٠]
[النحل:١٢٠]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
آية (120):
*ما المقصود بكون إبراهيم أمة في الآية (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (120)؟(د.حسام النعيمى)
الأمّة في اللغة لها أكثر من معن...
حسام النعيمي
[النحل:١٢٠]
[النحل:١٢٠]
حسام النعيمي
الذكر والحذف في القرآن
عاصم بن عبد الله الحمد
[الكهف:٧٨]
[الكهف:٧٨]
عاصم بن عبد الله الحمد
[ الأمة ] لها أربعة معانٍ في اللغة :
- الجمع الغفير من الناس ( وجد عليه أمة ) أي جمع غفير .
- المدة الزمنية ( وادّكر بعد أمة ) أي زمن .
- الرجل الصالح ( إن إبراهيم كان أمة ) أي رجل قانت صالح .
-...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[القصص:٢٣]
[القصص:٢٣]
صالح التركي / من لطائف القرآن
قال تعالى في حق ابراهيم الخليل (ولم يك من المشركين ) ولم يقول ولم يكن من المشركين ) ما الحكمة ؟
عدنان عبدالقادر
[النحل:١٢٠]
[النحل:١٢٠]
عدنان عبدالقادر
برنامج لمسات بيانية
قال تعالي في سورة النحل : { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [120] شَاكِراً لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى...
فاضل السامرائي
[العنكبوت:٢٧]
[العنكبوت:٢٧]
فاضل السامرائي