ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭ

وأوفوا الكيل إذا كلتم ولا تبخسوا فيه وزنوا بالقسطاس قرأ حمزة والكسائي وحفص هنا وفي الشعراء بكسر القاف والباقون بضمها وهو الميزان، قال مجاهد هو لفظ رومي عرب، ولا يقدح ذلك في كون القرآن عربيا لأن اللفظ العجمي إذا استعمل في الكلام العربي وأجري عليه ما يجري على العربي من الإعراب والتعريف والتنكير صار عربيا، وقال الأكثر هو عربي مأخوذ من القسط بمعنى العدل المستقيم السوي ذلك خير في الدنيا وأحسن تأويلا أي عاقبة تفعيل من آل إذا رجع.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير