الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

قال عبد الله بن واقد: لا تجد سيئ المَلكة إلا وجدته مختالًا فخورًا، وتلا: (وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فخورًا)، ولا عاقًا إلا وجدته جبارًا شقيًا، وتل...

الطبري [النساء:٣٦]

﴿ وَبَرًّا بِوَالِدَتِي ﴾ .. كان عيسى –عليه السلام- لا يزال في المهد و لكن الله طيب خاطر الأم المهمومة بضمانات بر ابنها.

عبدالله بلقاسم [مريم:٣٢]

‏الشقاء لا يجتمع بثلاث : ‏* لا يجتمع الشقاء مع الدعاء(ولم أكن بدعائك رب شقيا--وأدعوا ربي عسى أن لا أكون بدعاء ربي شقياً ). ‏* ولايجتمع الشقاء مع القرآن .( طه ماأنزلنا عليك القرآن لتشقى) ‏* ول...

سعود الفنيسان [مريم:٤]

إشراقات قرأنية ما تجد عاقا لوالديه إلا كان جبارا شقيا سورة مريم أية 32

أيمن الشعبان [مريم:٣٢]

(وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا) العلاقة بالام تحدد مساحة السعادة والشقاء في حياتنا

بدون مصدر [مريم:٣٢]

(وبرا بوالدتي ولم يجعلنِي جبارا شقيا) لن يشقي أبدا في الدنيا والآخرة من كان برا بوالدته

مجالس التدبر [مريم:٣٢]

( وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا ) الشقي دائما عاق

مجالس التدبر [مريم:٣٢]

وبراً بوالدتي ، ولم يجعلني جباراً شقياً . أي شقاء أكبر - بعد الشرك - من عقوق الوالدين ؟

مجالس التدبر [مريم:٣٢]

[له والدة هو بها بر لو أقسم على الله لأبره] هكذا وصف صلى الله عليه وسلم أويس ولم يره، ووصف عمر وهو المبشر بالجنة إن رآه أن يستغرق له للبار بِرُّ الله البَرّ (وَبَرًّا بِوَالِدَتِي)

بدون مصدر [مريم:٣٢]

(وَبَرًّا بِوَالِدَتِي) عزم على بر أمه مع عزمه على التوحيد البر ليس قلبا ترسمه ولا كلاما تكتبه!! البر حياة تعيشها لأجلهم

عبدالله بلقاسم [مريم:٣٢]

قال تعالى : (وَبَرًّا( بِوَالِدَتِي )وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا( شَقِيًّا) العلاقة بالأم (خاصة) تحدد مساحة السعادة والشقاء في حياتنا

بدون مصدر [مريم:٣٢]

قال تعالى : (وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا) إياك أن تنزل دمعة الأم في الخفاء فهي سقوط في الشقاء وغرق في البلاء!!

بدون مصدر [مريم:٣٢]

لا تجد عاقا إلا وجدته جبارا شقيا وتلا قوله تعالى{ وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا}

محمد السريع [مريم:٣٢]

ثلاثة لا يشقون في الدنيا ولا في الآخرة : - 1- من تلا القرآن وعمل بما فيه : " ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى " . 2- من لزم الدعاء في سرائه وضرائه : " ولم أكن بدعائك رب شقيا ". 3- من كان...

أحمد عيسى المعصراوى [مريم:٤]

النفس مستودع لا يودع فيه بِرٌّ وجبروت وشقاء،ﻷن بينها من التنافر والتضاد ما لا يمكن لها أن تجتمع بسببه(وبَرّا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا) . .

سعود الشريم [مريم:٣٢]

أفانين رمضانية سورة مريم أية 32

أحمد بن عودة العمراني [مريم:٣٢]

تأملت في واقع الناس فوجدت أن أكثرهم برا بوالدته هم أكثر الناس تواضعا وعندها تبين لي وجه العلاقة في قول عيسى عليه السلام: (وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا)

وليد الحمدان [مريم:٣٢]

قوله {ولم يكن جبارا عصيا} وبعده {ولم يجعلني جبارا شقيا} لأن الأول في حق يحيى وجاء في الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم ما من أحد من بني آدم إلا أذنب أو هم بذنب إلا يحيى ابن زكريا عليهما السلام فن...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [مريم:٣٢]

قوله تعالى في يحيى عليه السلام (ولم يكن جبارا عصيا (14) وسلام عليه) وفى عيسى عليه السلام (ولم يجعلني جبارا شقيا (32) والسلام علي) . جوابه: أن الأول: إخبار من الله تعالى ببركته وسلامه عليه. والث...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [مريم:٣٢]

{ ولم يجعلني جبارا عصيا } في شأن يحيى عليه السلام ، حيث أنه لم يقترف ذنبا في جنب الله - جاء عند ابن كثير : قال قتادة : ما أذنب ولا همّ بامرأة - { ولم يجعلني جبارا شقيا } في شأن عيسى عليه السلا...

صالح التركي / من لطائف القرآن [مريم:١٤]

برنامج لمسات بيانية آية (14) : * في سورة مريم (وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا (14)) وعندما يتكلم عن عيسى عليه السلام (وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَ...

فاضل السامرائي [مريم:١٤]

عقوق الوالدين من أكبر الكبائر، بعد الشرك بالله قال ﷺ: "ألا أخبركم بأكبر الكبائر قالوا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين"متفق عليه. وأسوء العقوق عقوق الأمهات، ولا يفعله إلا جبّ...

عبدالله المطلق [مريم:٣٢]