الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

[ فتعالى الله الملك الحق ] الملك لله هو المتصرف المتحكم بيده الخير يهبه لمن يشاء وينزعه ممن يشاء وكلنا عبيد صاغرون لعظمته سبحانه .

مها العنزي [طه:١١٤]

"فتعالى الله الملك الحق لا إله إلاهو رب العرش الكريم" يا الله ،، آية تخلع الفؤاد سبحانك ربنا ما أعظمك سبحانك ماعبدناك حق عبادتك .

إبراهيم العقيل [طه:١١٤]

[ ولا تعجل بالقرآن ] تمهل قليلا ، على رسلك ، فلربما تجد في طيات حروفه رسالة خاصة بك تطمئن قلبك وتهدئ من روعك فمرسلها العليم بحالك .

مها العنزي [طه:١١٤]

(وقل رب زدني علما) كل يوم يطلب الزيادة ولا يمتلئ علما . (في الإنسان جهل يسع حياة الإنسان) لو كانوا يعلمون .

عقيل الشمري [طه:١١٤]

لتزداد علما بالقرآن عليك: -أن تقرأ القرآن بتأن وتدبر-أن تدعو ربك كثيرا بذلك {ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما}.

محمد الربيعة [طه:١١٤]

{ وقل رب زدني علما}{وفوق كل ذي علم عليم} من العلم المعتبر علم الحيل المشروعة ذلك أن سياق الآيات فيه .

محمد الربيعة [طه:١١٤]

(وقل رب زدني علما) كل (مالا يعلمه الواحد منا) هو من الزيادة التي لم ترزقها بعد.

عقيل الشمري [طه:١١٤]

(وقل رب زدني علما) (زدني) : يتسع القلب والعقل بالعلم وﻻ يضيق .

عقيل الشمري [طه:١١٤]

" وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا " العلم : هو القرآن.

عبدالله بلقاسم [طه:١١٤]

وقل رَبِّ زدني علما ﴾ لم يأمر اللهﷻ نبيّهﷺ أن يطلب الزيادة في شيءٍ سوى العلم ؛ فبه تُنال السيادة والحُسنى وزيادة .

بدر أبو الجوزاء [طه:١١٤]

إذا أردت أن يفتح الله عليك أبواب العلوم فأكثر من الدعاء.... وكرر دائماً ( وقل رب زدني علما).

بندر العبدلى [طه:١١٤]

﴿ وقل ربِ زدني علما ﴾ واضح الدلالة في فضل العلم لأن الله لم يأمر نبيه بطلب الازدياد من شيءٍ إلا من العلم !!

ابن حجر [طه:١١٤]

﴿ ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما ﴾ طلب العلم يكون بالقرآن أولاً .

نايف الفيصل [طه:١١٤]

في قوله تعالى: (وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآَنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) أدب لطالب العلم، وأنه ينبغي له أن يتأنى في تدبره وتأمله للعلم، ولا يستعجل بال...

تفسير السعدي [طه:١١٤]

(وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)، (يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ)، (وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ)، بمثل هذا الأدب الإلهي أبعد الإسلام الغرور عن المسلم، فما تراه -إن كان مسلما- يحتقر ذا فضل،...

محمد السباعي [طه:١١٤]

في كلِّ فتنةٍ تمر بنا لا تكاد تجد أحسن من وصية الازدياد من العلم والعبادة، تحسَّس مَن حولك ممن تمسَّك بذلك، ثم شاهد أثرهما عليه، وعلى هديه، تجد عجبًا

عبداللطيف التويجري [طه:١١٤]

في قوله تعالى: (وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآَنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) دلالات مهمة منها: 1- أن تَعَلُّم كتاب الله إقراء وحفظًا وفهمًا، لا عجلة فيه،...

محمد الربيعة [طه:١١٤]

"(وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآَنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) قال مجاهد: «لا تعجل بقراءة ما أنزل إليك لأصحابك، ولا تمله عليهم حتى تتبين لك معانيه»(التحري...

محمد الربيعة [طه:١١٤]

{ وقل ربِّ زدني علماً } واضح الدلالة في فضل العلم لأن الله لم يأمر نبيه بطلب الازدياد من شيءٍ إلا من العلم . [فتح الباري]

محاسن التاويل [طه:١١٤]

﴿ وقل رّب زدني علما ﴾ . كان ابن مسعود -رضي الله عنه- إذا تلا هذه الآية قال : " اللهم زدنا علماً وإيماناً ويقينا ".

عبدالله بن مسعود [طه:١١٤]

(فَتَعَالَى) تعالى مثل سبحان ،ومثل تبارك ،لا تقال إلا لله تعالى .(في المطبوع 15/9405)

محمد متولي الشعراوي [طه:١١٤]

الزمر : 9 العنكبوت : 49 آل عمران : 18 العنكبوت : 43 طه : 114

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الزمر:٩]

هدايات من تفسير السعدي (العلم بالله وبآياته)

سعود بن خالد آل سعود الكبير [طه:١١٤]

برنامج لطائف قرآنية سورة طه آية 114

محمد حسان [طه:١١٤]

لم يأمر الله نبيه ﷺ بالاستزادة من شىء إلا العلم " وقل ربي زدني علما " قال ابن القيم : كفى بهذا شرفاً للعلم

مجالس التدبر [طه:١١٤]