إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى من حق زوجتك أن تعرف إلي أين تذهب يا صديقي./
عبدالله بلقاسم
[القصص:٢٩]
[القصص:٢٩]
عبدالله بلقاسم
[ إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا ] المروءة بالشخص تعرفها من غيرته على أهله وحرصه وحمايتهم لهم من أي أذى لأنه يرى نفسه سياج أمان لهم.
بدون مصدر
[طه:١٠]
[طه:١٠]
بدون مصدر
قال لأهله امكثوا" فضّل أن يترك زوجته في ظلام الصحراء على أن يخوض بهم في مكان قد يكون غير آمن : في معيّة أهلك .. قدم الحذر .
علي الفيفي
[طه:١٠]
[طه:١٠]
علي الفيفي
(قال لأهله امكثوا!إني آنست نارا) عندما تجتمع الشجاعة والرحمة،
وليد العاصمي
[طه:١٠]
[طه:١٠]
وليد العاصمي
*( إني ءانست نارا ) لقد كان أهله معه .. لكنه رأى النار وحده ، عيون المتفائلين تستقبل إشارات الفرج بكفاءة .
عبدالله بلقاسم
[طه:١٠]
[طه:١٠]
عبدالله بلقاسم
- "أو أجد على النار هدى" وجد هدى .. وأي هدى .
علي الفيفي
[طه:١٠]
[طه:١٠]
علي الفيفي
صحح مسارك ليمنحك الله الأمان في طريق المخاطر { إذ رآى نارا فقال لأهله امكثوا..}
محمد الربيعة
[طه:١٠]
[طه:١٠]
محمد الربيعة
[لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى] يالها من أقدار مباركة موسى يتلمس في تلك الليلة نار تدفئه أو تدله للطريق فيجد الله يكلمه .
مها العنزي
[طه:١٠]
[طه:١٠]
مها العنزي
في ليلة مظلمة باردة، في برية موحشة، بدا له نور بعيد، كان غاية أمنياته أن يجد قبسا من نار أو كلمة تدله على الطريق فكلمه الله لحظتك الخالدة ربما تولد في ليلة حزينة أو ساعة بائسة.
عبدالله بلقاسم
[طه:١٠]
[طه:١٠]
عبدالله بلقاسم
إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى من حق زوجتك أن تعرف إلي أين تذهب يا صديقي.
عبدالله بلقاسم
[طه:١٠]
[طه:١٠]
عبدالله بلقاسم
(إذ رأى نارا) ألتقى به ربه ليلا . (لا يزال الليل أنس المحبين).
عقيل الشمري
[طه:١٠]
[طه:١٠]
عقيل الشمري
(آنست..بقبس...هدى) مستوحش وليس معه ما يوقد به بليلة باردة وتائه للطريق (فكانت آخر ليلة بؤس في حياته)
عقيل الشمري
[طه:١٠]
[طه:١٠]
عقيل الشمري
(إذ رأى نارا) من حكم كونه رأى نارا : نار وما عداها ظلمة . والوحي كذلك نور وما عداه ظلمة .
عقيل الشمري
[طه:١٠]
[طه:١٠]
عقيل الشمري
{فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا} فيه النأي بالأهل عن ما يخاف الإنسان عاقبته
ابو حمزة الكناني
[طه:١٠]
[طه:١٠]
ابو حمزة الكناني
{لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى }إذا خرجت لأمر مجهول العاقبة , فطمّن قلباً يخاف عليك
ابو حمزة الكناني
[طه:١٠]
[طه:١٠]
ابو حمزة الكناني
(فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا)
في مواضع أخرى يأتي الخطاب بدون (امكثوا) وفي مواضع أخرى يقول (سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ ) ﴿٧﴾ سورة النمل.
فكيف يقول ثلاث جمل مختلفة، في موضع واحد ،والجواب :
أن موس...
محمد متولي الشعراوي
[طه:١٠]
[طه:١٠]
محمد متولي الشعراوي
(إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا)
لا تغامر بأسرتك
اجعل بينها وبين مخاطر الحياة
حاجزا من الحذر
فهي أهم
ما تملك
علي الفيفي
[طه:١٠]
[طه:١٠]
علي الفيفي
سورة طه آية (10)
أيمن الشعبان
[طه:١٠]
[طه:١٠]
أيمن الشعبان
الفرق بين (لبث ، مكث) في بيان القرآن الكريم
صالح التركي / من لطائف القرآن
[البقرة:٢٥٩]
[البقرة:٢٥٩]
صالح التركي / من لطائف القرآن
آية (١٠) : (إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى)
* الفرق بين الشهاب والقبس والجذوة:
الشهاب هو...
مختصر لمسات بيانية
[طه:١٠]
[طه:١٠]
مختصر لمسات بيانية
* ما الفرق بين الشهاب والقبس والجذوة؟ (د.فاضل السامرائي)
الشهاب هو شعلة من النار ساطعة. القبس اي شيء يؤخذ من النار سواء كان جذوة أم شهاب، قبس تقبسه تأخذه، هذا القبس ما يؤخذ من النار أياً تأخذ هو...
فاضل السامرائي
[طه:١٠]
[طه:١٠]
فاضل السامرائي