الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

[ فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى] الكلام الودود أقوى سلاح لغزو القلوب واقتحامها ان صادف نفس تسمع فتطيع ولم يصدم بحجر فضيع!! .

مها العنزي [طه:٤٤]

قال واعظ لأحد الملوك: إني سأعظك وأغلظ عليك فقال الملك: ولمَ الغلظة؟ لقد أرسل الله من هو خير منك إلى من هو شر مني فقال " فقولا له قولا لينا ".

نايف الفيصل [طه:٤٤]

( قوﻻ لينا لعله يتذكر) خصومنا : قد يكون بينهم وبين الهداية (كلمة لينة) .

عقيل الشمري [طه:٤٤]

لا يمنعنك كفر أحد أوفسقه من اللين له رجاء هدايته؛فإن فرعون قال(أنا ربكم اﻷعلى)فقال الله لموسى وهارون(فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى).

سعود الشريم [طه:٤٤]

ما فرق اﻷمة شيء كعنف اللسان والقلم واليد والسلاح،فقد قال فرعون لقومه(أنا ربكم اﻷعلى)ومع ذلك قال الله لموسى(فقولا له قولا لينا لعله يتذكر..).

سعود الشريم [طه:٤٤]

(فقولا له قولا لينا) لا يكون الداعية (سليط لسان) ، يبتعد الداعية عن الدعوة بقدر فحش لسانه.

عقيل الشمري [طه:٤٤]

- "فقولا له قولا (لينا) لعله (يتذكر) أو يخشى" تحصل الذكرى بقدر ما نودع في كلماتنا من الرفق واللين.

عبدالله بلقاسم [طه:٤٤]

{ فقولا له قولا لينا .. } فالقائل ليس بأفضل من موسى وهارون .. والفاجر ليس بأخبث من فرعون !! و قد أمرهما الله تعالى باللين معه .

القرطبي [طه:٤٤]

﴿ فقولا له قولاً ليّنا ﴾ هذه رحمة الله بالذي قال: أنا الإله.. فكيف هي رحمته بمن يقول: أنت الإله.

نايف الفيصل [طه:٤٤]

"فقولا له قولا لينا .." لماذا تخسر قلبي إذا أردت أن تكسب عقلي ؟! اللطف والعطف بوابة القبول للفكرة الصحيحة .

عبداللطيف هاجس [طه:٤٤]

(لعله يتذكر أو يخشى ) .....ترى لماذا لم تكن....... يتذكر ويخشى.

عبدالله بلقاسم [طه:٤٤]

تأمل في عطفه ﷻ ورحمته لفرعون الذي قال: ﴿ أنا ربكم الأعلى﴾ فقال الله لموسى وهارون:﴿ فقولا له قولاً لينا لعله يتذكر أو يخشى﴾.

نايف الفيصل [طه:٤٤]

"فقولا له قولا لينا ( لعله يتذكر أو يخشى)" لم يأمرهم باللين حماية لهم من بطش فرعون فإنه سبحانه سيحميهم لكن لعل فرعون يهتدي ما أوسع رحمة الله.

عبدالله بلقاسم [طه:٤٤]

رُغم طغيان فرعون إلا أن الله أمر موسى وهارون عليهما السلام باللين والرفق معه ﴿ فقولا له قولاً ليّناً ..﴾ ، فالدّين المعاملة.

فرائد قرآنية [طه:٤٤]

﴿فقولا له قولًا ليِّنًا﴾ قال الشّيخ صالح الم غامسيّ عن قوله ﷻ: "كان اللّين في الأسلوب والطّريقة، ولم يكن في المضمون والعقيدة".

ذكرى اللحياني [طه:٤٤]

( فقولا له قولا لينا ) أمرّ رباني بالتلطف عند مدّعي الربوبية ترى كيف الخطاب فيمن هو دونه من العصاة ؟!!

نوال البخيت [طه:٤٤]

( قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى) ليست الموعظة بالقول القاسي فقط ؛ الكلام اللين يحرك القلب بهدوء .

عقيل الشمري [طه:٤٤]

﴿فقولا له قولا ليّنا﴾ قولٌ لين لمن قال أنا ربكم الأعلى فما بالك بأهل بيتك وأحبتك أليسوا أجدر بلين الكلام وحسن المعاملة.

إبراهيم العقيل [طه:٤٤]

﴿ فقولا له قولًا ليّنًا لعله يتذكر أو يخشى ﴾ سبحانك ما أحلمك تتحبب إلى من يعاديك فكيف بمن يتولاك ويناجيك !

حاتم بن صالح المالكي [طه:٤٤]

قرأ رجل عند يحيى ابن معاذ : ( فقولا له قولًا لينًا ) ، فبكى وقال هذا رفقك بمن قال : ( أنا ربكم الأعلى )كيف بمن قال : سُبحان ربي الأعلى ؟.

عايض المطيري [طه:٤٤]

قرأ رجل عند يحيى بن معاذ هذه الآية: (فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا)، فبكى يحيى، وقال: إلهي هذا رفقك بمن يقول أنا الإله! فكيف رفقك بمن يقول أنت الإله؟!، هذا رفقك بمن قال: (أَنَا رَبُّكُمُ الْأَع...

البغوى [طه:٤٤]

(بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ) الحكمة في تقييد الموعظة بالحسنة، بينما الحكمة لم يقيدها بذلك؛ لأن الموعظة لما كان المقصود منها -غالبًا- ردع نفس الموعوظ عن أعماله السيئة، أو عن توقع ذل...

ابن عاشور [النحل:١٢٥]

إذا أمرنا الناس بالدعوة، فيلزمنا أن نعلمهم أصولها وأساليبها؛ لئلا يسيئوا إليها، ولنـا في ربنا قدوة، لما أمـر موسى بالدعوة قال لـه: (فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْش...

محمد بن عبدالعزيز الخضيري [طه:٤٤]

"فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى" المقصود التذكرة والخشية وليس تصفية الحسابات فعليك بالقول اللين إذا كان هدفك بيان الحق

محاسن التاويل [طه:٤٤]

{لعله يتذكر أو يخشى} التذكر الرجوع عن المحذور، والخشية تحصيل الطاعة لعله يرجع عما هو فيه من الضلال أو يوجد طاعة من خشية ربه. [ابن كثير]

محاسن التاويل [طه:٤٤]