ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﱸ ​

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٢٠:قوله تعالى فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى فأكلا منها فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة .
أخرج الطبري بسنده الحسن عن السدي : قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى إن أكلت منها كنت ملكا مثل الله أو تكونا من الخالدين فلا تموتان أبدا.
قال الشيخ الشنقيطي : الفاء في قوله فأكلا تدل على أن سبب أكلهما هو وسوسة الشيطان المذكورة قبله في قوله : فوسوس إليه الشيطان أي : فأكلا منها بسبب تلك الوسوسة. وكذلك الفاء في قوله فبدت لهما سوءاتهما تدل على أن سبب ذلك هو أكلهما من الشجرة المذكورة، فكانت وسوسة الشيطان سببا للأكل من تلك الشجرة، وكان الأكل منها سببا لبدو سوءاتهما.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة قوله وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة يقول : يوصلان عليهما من ورق الجنة.
قوله تعالى وعصى آدم ربه فغوى
انظر حديث البخاري عن أبي هريرة عند آية ( ١١٧ ) سورة طه.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

عرض الكتاب
المؤلف

بشير ياسين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير