ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﱸ ​

الآية١٢١ :[ وقوله تعالى ] ١ : فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة قد ذكرنا هذا في ما تقدم.
وقوله تعالى : وعصى آدم ربه فغوى كل من عصى ربه فقد غوى. العصيان والغواية واحد.
وقال أبو عوسجة : وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة [ طه : ١٢١ ] وطفقا وعلقا واحد ؛ يقال : علق يعلق علقا فهو عالق وطافق. وقال : يقال : من الخصف خصفت الخف إذا أنعلته، ونعلت الخف، وتسمى تلك [ القطعة التي يخصف بها ] ٧ النعيلة، والنعايل جمع.

١ ساقطة من الأصل و م..

تأويلات أهل السنة

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي

تحقيق

مجدي محمد باسلوم

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان
سنة النشر 1426
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 10
التصنيف التفسير
اللغة العربية