التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
يشقي في الآخرة، ثُمَّ قرأ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى قَالَ: لا يضل في الدُّنْيَا ولا يشقى في الآخرة «١».
قوله تَعَالَى فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا
١٣٥٦٢ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ: فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا قَالَ: المعيشة الضنك التي قَالَ: الله إنه يسلط عليه تسعة وتسعون حية تنهش لحمه حتي تقوم الساعة «٢».
١٣٥٦٣ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قوله: فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا قَالَ: عذاب القبر «٣».
١٣٥٦٤ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: المُؤْمِن في قبره في روضة خضراء ويرحب لَهُ قبره سبعين ذراعا ويضئ حتي يكون كالقمر ليلة البدر هل تدرون فيما انزلت فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا قالوا: الله ورسوله أعلم قَالَ: عذاب الكافر في قبره يسلط عليه تسعة وتسعون تنينا، هل تدرون مَا التنين، تسعة وتسعون حية لكل حية سبعة رؤوس يخدشونه ويلسعونه وينفخون في جسمه إلى يَوْم يبعثون «٤».
١٣٥٦٥ - عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قال: إذا حدثتكم بحديث أنبأتكم بتصديق ذَلِكَ مِنْ كتاب الله إِنَّ المُؤْمِن إِذَا وضع في قبره أجلس فيه فيقال لَهُ: مِنْ ربك وما دينك ومن نبيك فيثبته الله فَيَقُولُ: ربي الله وديني الإسلام ونبيي مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيوسع لَهُ في قبره ويروح لَهُ فيه، ثُمَّ قرأ عَبْد الله: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ فإذا مات الكافر أجلس في قبره فيقال لَهُ: مِنْ ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ فَيَقُولُ: لا أدري، قَالَ: فيضيق عليه قبره ويعذب فيه، ثُمَّ قرأ وَمَنْ أَعْرَضَ، عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا «٥».
١٣٥٦٦ - حَدَّثَنَا ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: مَعِيشَةً ضَنْكًا قَالَ: الشقاء «٦».
١٣٥٦٧ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: مَعِيشَةً ضَنْكًا قال: بشدة عليه في النار «٧».
(٢). الدر ٥/ ٦٠٧.
(٣). الدر ٥/ ٦٠٨.
(٤). الدر ٥/ ٦٠٨.
(٥). الدر ٥/ ٦٠٨.
(٦). الدر ٥/ ٦٠٨.
(٧). الدر ٥/ ٦٠٩.
١٣٥٦٨ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: مَعِيشَةً ضَنْكًا قَالَ: يَقُولُ: كُلّ مال أعطيته عبدا مِنْ عبادي قل أو كثر لا يطيعني فيه فلا خير فيه وهو الضنك في المعيشة «١».
١٣٥٦٩ - عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ: مَعِيشَةً ضَنْكًا قَالَ: ضيقه «٢».
١٣٥٧٠ - عَنْ أَبُو زُرْعَةَ، ثنا صَفْوَانُ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا عَبْد الله بن لهيعة، عَنْ دواج، عَنِ أَبِي الهيثم، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا قَالَ: ضمه القبر «٣».
١٣٥٧١ - عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: مَعِيشَةً ضَنْكًا قَالَ: الضنك مِنَ المعيشة إِذَا وسع الله عَلَى عبده إِنَّ يجعل معيشته مِنَ الحرام فيجعله الله عليه ضيقا في نار جهنم «٤».
١٣٥٧٢ - عَنْ مالك بن دينار فِي قَوْلِهِ: مَعِيشَةً ضَنْكًا قَالَ: يحول الله رزقه في الحرام فلا يطعمه إلا حراما حتي يموت فيعذبه عليه «٥».
١٣٥٧٣ - عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ: معيشة ضنكا قال: العمل السيئ والرزق الخبيث «٦».
١٣٥٧٤ - عَنِ ابْنِ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ: مَعِيشَةً ضَنْكًا قَالَ: في النَّار شرك وزقوم وغسلين والضريع، وليس في القبر ولا في الدُّنْيَا معيشة مَا المعيشة والحياة إلا في الآخرة «٧».
١٣٥٧٥ - عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا قَالَ: زرقا وَنَحْشُرُهُ يَوْم الْقِيَامَة أَعْمَى قَالَ: عَنِ الْحُجَّة قَالَ رَبِّ لَمْ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا قَالَ:
في الدُّنْيَا قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى قَالَ: تترك في النَّار «٨».
١٣٥٧٦ - عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: وَنَحْشُرُهُ يَوْم الْقِيَامَة أَعْمَى قَالَ: عمي عليه كُلّ شيء إلا جهنم، وفي لفظ قَالَ: لا يبصر إلا النَّار «٩».
(٢). الدر ٥/ ٦٠٩.
(٣). قال ابن كثير الموقوف أصح ٥/ ٣١٧. [.....]
(٤). الدر ٥/ ٦٠٩.
(٥). الدر ٥/ ٦٠٩.
(٦). الدر ٥/ ٦٠٩.
(٧). الدر ٥/ ٦٠٩.
(٨). الدر ٥/ ٦٠٩.
(٩). الدر ٥/ ٦٠٩.
تفسير ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي
أسعد محمد الطيب