ﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ

يعني: أهلها، والقصم: الكسر بانفصال، ظاهر المعنى: أهلكنا كثيرًا من أهل القرى الظالمين.
وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ أي: جئنا ببدلهم، فسكنوا مساكنهم.
...
فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ (١٢) [الأنبياء: ١٢].
[١٢] فَلَمَّا أَحَسُّوا أي: المهلكون بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا أي: القرية.
يَرْكُضُونَ مسرعين.
نزلت هذه الآية في أهل حصورا، وهي قرية باليمن كان أهلها من العرب، فبعث الله إليهم نبيًّا يدعوهم إلى الله (١)، فكذبوه وقتلوه، فسلط الله عليهم بُخت نصَّر حتى قتلهم وسباهم، فندموا وانهزموا (٢).
...
لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ (١٣) [الأنبياء: ١٣].
[١٣] فقالت لهم الملائكة: لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ نُعِّمْتُم فِيهِ من الدنيا وَمَسَاكِنِكُمْ التي كانت لكم.
لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ شيئًا من دنياكم؛ استهزاءً بهم.
...

(١) "يدعوهم إلى الله" زيادة من "ت".
(٢) رواه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٧/ ٩).

صفحة رقم 345

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية