ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﱦ ​

[١٠٣] وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ بالسيئات.
فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ غبنوها، فهم.
فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ وجمع الموازين من حيث الموزون جمع، وهي أعمال، ومعنى الوزن: إقامة الحجة على الناس بالمحسوس على عادتهم وعرفهم.
...
تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ (١٠٤).
[١٠٤] تَلْفَحُ تحرق وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ عابسون، بادية أسنانهم؛ لتشمير شفاههم منها؛ لشدة ما يلقون.
وفي الحديث: "إن النار لتشويه، وتقلص شفته العليا حتى تبلغ وسط رأسه، وتسترخي شفته السفلى حتى تضرب سرته" (١).
...
أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (١٠٥).
[١٠٥] أَلَمْ أي: يقال لهم: ألم.
تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ يعني: القرآن.
فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ تذكيرًا لهم بما استحقوا هذا العذاب لأجله.
...

(١) رواه الترمذي (٢٥٨٧)، كتاب: صفة جهنم، باب: ما جاء في صفة أهل النار، وقال: حسن صحيح غريب، والإمام أحمد في "المسند" (٣/ ٨٨)، والحاكم في "المستدرك" (٣٤٩٠)، وغيرهم عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-.

صفحة رقم 494
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية