ﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷ ﰲ ​

ثمَّ ذكر قَول المخلصين فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤمنِينَ المخلصين كَقَوْل عُثْمَان حَيْثُ قَالَ لعَلي بل أجيء مَعَك إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَمَا قضى بَيْننَا رضيت بِهِ فمدحه الله بذلك وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ قَول الْمُؤمنِينَ المخلصين وَإِذَا دعوا إِلَى الله إِلَى كتاب الله

صفحة رقم 297

وَرَسُولِهِ وَسنة رَسُوله لِيَحْكُمَ الرَّسُول بَيْنَهُمْ بِكِتَاب الله بِحكم الله أَن يَقُولُواْ سَمِعْنَا أجبنا وَأَطَعْنَا مَا أمرنَا وَأُولَئِكَ هُمُ المفلحون الناجون من السخط وَالْعَذَاب يَعْنِي عُثْمَان بن عَفَّان

صفحة رقم 298
عرض المزيد

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

عرض الكتاب
المؤلف

محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي

الناشر دار الكتب العلمية - لبنان
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية