ﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﱈ ​

ثم ذكر الصفة الثامنة بقوله تعالى : والذين إذا ذكروا أي : ذكرهم غيرهم كائناً من كان لأنهم يعرفون الحق بنفسه لا بقائله بآيات ربهم أي : الذي وفقهم ليذكر إحسانه إليهم في حسن تربيته لهم بالاعتبار بالآيات المرئية والمسموعة لم يخرّوا أي : لم يسقطوا عليها صماً أي : غير واعين لها وعمياناً أي : غير متبصرين بما فيها كمن لا يسمع ولا يبصر كأبيّ جهل والأخنس ابن شريق بل خروا سامعين بآذان واعية مبصرين بعيون راعية، فالمراد من النفي نفي الحال وهي : صماً وعمياناً دون الفعل وهو الخرور، فالمراد نفي القيد دون المقيد كما تقول : لا يلقاني زيد مسلماً هو نفي للسلام لا للقاء.

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

عرض الكتاب
المؤلف

الشربيني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير