قوله [ عز وجل ]١ : ومن جاء بالسيئة ( ٩٠ ) يعني ( الشرك )٢ في تفسير قتادة٣ [ والسدي.
قال ]٤ : فكبت وجوههم في النار ( ٩٠ ) ألقوا في النار على وجوههم.
سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : سئل رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]٥ عن الموجبتين فقال :"من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار".
هشام وقرة [ بن خالد ]٦ عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله [ صلى اله عليه وسلم ] :٧ "من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة، ومن لقي الله يشرك به دخل النار".
المبارك [ بن فضالة٨ ]٩ عن بكر بن عبد الله المزني عن جابر بن عبد الله١٠ ( عن النبي مثله )١١.
محمد بن معبد عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله ( عليه السلام )١٢ :"من قال لا إله إلا الله دخل الجنة".
أشعث عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال : لما احتضر معاذ بن جبل قال : ارفعوا عني سجف١٣ القبة [ ثم قال ] :١٤ لأحدثنكم بحديث كنت اكتمكموه ولم يمنعني أن ( أحدثكموه إلا مخافة )١٥ أن تتكلموا. سمعت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ]١٦ يقول :"من قال لا إله إلا الله يقينا من قلبه دخل الجنة".
[ عمار عن الحسن بن دينار عن الحسن أنه سئل : أبلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"من قال لا إله إلا الله فله الجنة" ؟ قال : نعم، والله الذي لا له إلا هو لا يقر عبد صادق بها إلا كانت له الجنة، ووالله الذي لا إله إلا هو لا يقر بها عبد صادق إلا كانت في قلبه وعمله ]١٧.
هشام عن قتادة عن أنس بن مالك عن معاذ بن جبل قال :( كنت )١٨ رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه إلا آخرة١٩ الرحل إذ قال : يا معاذ بن جبل. قلت : لبيك ( وسعديك يا رسول الله )٢٠، [ ثم سار ساعة ثم قال : يا معاذ بن جبل. قلت : لبيك يا رسول الله وسعديك، ثم سار ساعة ثم قال : يا معاذ بن جبل. قلت : لبيك يا رسول الله وسعديك ]٢١ قال :[ يا معاذ، و ]٢٢ هل تدري ما حق الله على العباد ؟ قلت : الله ورسوله أعلم. قال :[ فإن ]٢٣ حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا [ ثم سار ساعة ]٢٤ ثم قال : يا معاذ بن جبل / قلت : لبيك يا رسول الله [ وسعديك ]٢٥ قال : هل تدري ما حق العباد على ( الله )٢٦ إذا [ هم ]٢٧ فعلوا ذلك ؟ قلت : الله ورسوله أعلم. قال :[ فإن ]٢٨ حق العباد على ( الله )٢٩ إذا فعلوا ذلك٣٠ أن يغفر لهم ولا يعذبهم.
أبو الأشهب [ وأبو أمية ]٣١ عن الحسن مثل ذلك من ( النبي )٣٢ [ صلى الله عليه وسلم ]٣٣ لمعاذ.
قوله٣٤ [ عز وجل ]٣٥ : هل تجزون ( إلا ما كنتم )٣٦ تعملون ( ٩٠ ) في الدنيا. يقال لهم ذلك في الآخرة.
٢ - في ح: بالشرك..
٣ - في الطبري، ٢٠/٢٣ عن سعيد عن قتادة..
٤ - إضافة من ح..
٥ - نفس الملاحظة..
٦ - نفس الملاحظة..
٧ - نفس الملاحظة..
٨ - محو في ح ذهب بحرق الفاء..
٩ - إضافة من ح..
١٠ - بداية [٤٢] من ح..
١١ - في ح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات بشرك بالله دخل النار"..
١٢ - في ح: صلى الله عليه وسلم..
١٣ - السَّجِف: الستر..
١٤ - إضافة من ح..
١٥ - في ح: أحدثكم في ح: حياتي إلا خشية..
١٦ - إضافة من ح..
١٧ - نفس الملاحظة..
١٨ -في ح: بينما أنا..
١٩ - آخرة الرجل وآخره ومُؤْخِرته ومُؤَخِّرته: الخشبة التي يستند إليها الراكب من كور البعير. لسان العرب، مادة: أخر..
٢٠ - في ح: لبيك يا رسول الله وسعديك..
٢١ - إضافة من ح..
٢٢ - نفس الملاحظة..
٢٣ - نفس الملاحظة..
٢٤ - نفس الملاحظة..
٢٥ - نفس الملاحظة..
٢٦ - في ح: ربهم..
٢٧ - إضافة من ح..
٢٨ - نفس الملاحظة..
٢٩ - في ح: ربهم..
٣٠ - هنا علامة إضافة تحيل على الطرة حيث كتب: قلت: الله ورسوله اعلم. قال: فإن حق العباد على ربهم إذا فعلوا ذلك. وهي تكرار لما جاء قبلها خطأ من الناسخ..
٣١ -إضافة من ح..
٣٢ - في ح: رسول الله..
٣٣ - إضافة من ح..
٣٤ - بداية [٤٣] من ح..
٣٥ - إضافة من ح..
٣٦ - مكررة في ح..
تفسير يحيى بن سلام
يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني