الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

فسقى لهما خدمة عابرة في لحظة عفوية يخلدها القرآن، المعروف لا يحتاج لخطة خمسية

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٤]

(فسقى لهما ثم تولى إلى الظل) طهر النفوس ،يتجلى في نفع الآخرين من غير مصلحة

وليد العاصمي [القصص:٢٤]

} فسقىٰ لهـما { بادر في تقديم خدماتك التطوعية وإن لم يُطلب منك ذلك

نايف الفيصل [القصص:٢٤]

[ فسقى لهما ثم تولى إلى الظل ] من كمال طيب نفسك أنك إذا صنعت معروفا ألا تنتظر وقفة شكر وتمجيد لإنجازك ! فهو محفوظ عند ربك

مها العنزي [القصص:٢٤]

[ رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ] مهما كنت مكتفٍ عن الناس ولديك القوة والمنعة والرزق الوفير لكن بالحقيقة لربك كم أنت فقير !

مها العنزي [القصص:٢٤]

(فسقى لهما ثم تولى إلى الظل) توليه بعد سقايته هو معروف آخر ؛ ﻷنه ﻻ يريد إحراجهما بذل الحاجة . أخلاق الكبار.

عقيل الشمري [القصص:٢٤]

الخيرات كلها تنزل من السماء اللهم أنزل علينا من خيراتك

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٤]

"رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير" كل خير عندك إنما هو منزل إليك من الله ! فلا تقابل إنزال الله الخير إليك .. بإصعاد الشر إليه

علي الفيفي [القصص:٢٤]

"فسقى لهما ثم تولى إلى الظل"بعد انتهائك من فعل الخير..لا تقف انتظارا للشكر..بل انصرف إلى الظل:عند ذلك سيأتيك الشكر يمشي على استحياء

علي الفيفي [القصص:٢٤]

في قصة موسى "فسقى لهما ثم تولى إلى الظل" الصادقون لا ينتظرون الثناء ..ولا يبحثون عن الأضواء ..اللهم اجعلنا من الصادقين ..

تدبر [القصص:٢٤]

"فسقى لهما" كانتا قادرتين على السقي بعد مغادرة الرجال ولكن انتظار امرأتين مشهد لا تقبله شهامة الرجال الأسوياء.

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٤]

"فسقى لهما" لم يسأل عن ديانتهما أو تاريخهما لم يستفصل عن عرقهما أو جنسيتهما. الصالحون خير على الحياة كلها.

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٤]

إذا دعوت الله .. فأظهر عجزك وفقرك ومسكنتك .. تأمل قول موسى عليه السلام في سورة القصص : { رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير }

نايف الفيصل [القصص:٢٤]

رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ( أي إني مفتقر إلى ما تسوقه إليَّ مِن أي خير كان.."

بدون مصدر [القصص:٢٤]

﴿ فسَـقىٰ لهما ثم تولّىٰ إلى الظِّـل ﴾ المخلص يفعل الخير و يَـذهـب... لا ينتظر جزاءً ولا شكورا .

نايف الفيصل [القصص:٢٤]

‏﴿فسقى لهما ثم تولى إلى الظل﴾ سقى ثم تولى !! لم ينتظر جزاء أو شكورا ، اكتب تغريدتك ولا تنتظر ثناء أو رتويتا

إبراهيم العقيل [القصص:٢٤]

(رب إني لما أنزل إلي من خير فقير) ما أجمل أن يستشعر الإنسان ضعفه وينتظر خير ربه

محمد الربيعة [القصص:٢٤]

‏" ربِ إني لما أنزلت إليَّ من خيرٍ فقير فيه سبب من أسباب إجابة الدعاء وهو إعلان الافتقار إلى الله وإظهار المسكنة إليه عز وجل ."

فوائد القرآن [القصص:٢٤]

"رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ " ما أعظمها من دعوة، لا غنى لنا عن عظيم عطاء ربنا سبحانه.

نوال العيد [القصص:٢٤]

﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أنزَلْتَ إِلَيّ مِنْ خَيْرٍ فَقِير﴾ هذا سؤال منه بحاله والسؤال بالحال أبلغ من السؤال بلسان المقال.

روائع القرآن [القصص:٢٤]

( فسقىٰ لهُما ثُمَّ تَولىٰ إلى الظل ) إذا أحسنت لأحدهم فابتعد عنه ، لا تحرج ضعفه ولا تلزمه شكرك ، وأصرف عنه وجهك لئلا ترى حياءه .

عايض المطيري [القصص:٢٤]

﴿ ربِّ إني لما أنزلت إليَّ من خير فقير ﴾ سبب من أسباب إجابة الدعاء وهو إعلان الافتقار إلى الله وإظهار المسكنة إليه ﷻ. .

تأملات قرآنية [القصص:٢٤]

﴿رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير﴾ دعاء بلسان الحال والمقال ، وكلنا كذلك . اللهم أفض علينا من جودك وكرمك ورحمتك .* .

تأملات قرآنية [القصص:٢٤]

﴿ فسقى لهما ﴾ ﴿ فجاءته إحداهما ﴾ قدِّم خدماتك التطوعية وانتظر مكافأة الله لك..

نايف الفيصل [القصص:٢٤]

﴿فَسَقى لَهُمَا ثم تَوَلَّىٰ إِلى الظِّلِّ . . .﴾ إخلاصٌ وشهامة ومروءة وحياء، ومجانبةً لحب الظهور وتجافياً لطلب المقابل

روائع القرآن [القصص:٢٤]