[ آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين] العلم والحكمة شرف رفيع ومنزلة عالية لا يمنحان إلا لنفس شريفة تعرف كيف تصونه

مها العنزي [القصص:١٤]

قال الحسن البصري: من أحسن عبادة الله في شبيبته، أعطاه الله الحكمة عند كبر سنه، وذلك قوله تعالى: (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِين...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [القصص:١٤]

القصص : 14

مساعد بن سليمان الطيار [القصص:١٤]

﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا } العطايا والهبات الربانية لا تأتيك فى الوقت الذي تختاره انت، بل فى الوقت الذى يكون نفعها لك أعظم.. فايبر وثق بالله..

علي الفيفي [القصص:١٤]

[ ولما ( بلغ أشدَّه واستوى ) آتيناه حُكمًا وعلمًا ] قد تتأخر الهِبات والعطايا .. فلا تحزن ، ولا تيأس .

ماجد الغامدي [القصص:١٤]

و لما بلغ أشدّه و استوى آتيناه حكماً و علما ) أي مرتبة تريد الوصول إليها ؛ يجب أن تكون مهيأ لها .

ماجد الغامدي [القصص:١٤]

[ آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين] العلم والحكمة شرف رفيع ومنزلة عالية لا يمنحان إلا لنفس شريفة تعرف كيف تصونه

مها العنزي [القصص:١٤]

الحفاظ على شبابك، سبب لإيتاء العلم لك حين تبلغ أَشُدَّك،، (ولما بلغ أشدَّه آتيناه حكما وعلما، وكذلك نجزي المحسنين!) وعد جاء مرتين .

بدون مصدر [يوسف:٢٢]

العلم: هو صفة أصيلة ملازمة للقائد والقدوة والمربي الناجح، قال سبحانه عن النبي القدوة موسى عليه السلام (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ) ، وقال سبحانه عن القائدَ...

أيمن الشعبان [القصص:١٤]

سلسلة قصص الأنبياء سورة القصص آية 14

أحمد بن عودة العمراني [القصص:١٤]

؛ رمضان في الحياة •• ‏﴿ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ ‏ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ﴾ ‏العطايا والهبات الربانيّة لا تأتيك ‏في الوقت الذي تختاره أنت، ‏بل في الوقت الذي...

علي الفيفي [القصص:١٤]

قوله {ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما} ومثلها في القصص في قصة موسى وزاد فيها {واستوى} لأن يوسف عليه السلام أوحى إليه وهو في البئر وموسى عليه السلام أوحى إليه بعد أربعين سنة وقوله {واستوى} إشارة إ...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [القصص:١٤]

قوله تبارك وتعالى {ولما بلغ أشده واستوى} أي كمل أربعين سنة وقيل كمل قوله وقيل خرجت لحيته وفي يوسف {ولما بلغ أشده آتيناه} لأنه أوحى إليه في صباه .

كتاب أسرار التكرار للكرماني [القصص:١٤]

مسألة: قوله تعالى في يوسف عليه السلام: (ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما) وفي القصص في موسى عليه السلام: (بلغ أشده واستوى)؟ . جوابه: أن يوسف عليه السلام: نبه على ما يراد منه قبل بلوغ الأربعين بر...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [القصص:١٤]

مسألة: قوله تعالى: (ولما بلغ أشده واستوى) تقدم في سورة يوسف عليه السلام.

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [القصص:١٤]

آية (14): * في سورة القصص يقول جلّ في علاه (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى (14)) وفي آية أخرى يقول (فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا (19) القصص) ما اللمسة...

فاضل السامرائي [القصص:١٤]

*لماذا جاءت كلمة (واستوى) مع موسى عليه السلام في الآية (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (14) القصص) بينما لم ترد مع يوسف عليه ا...

فاضل السامرائي [القصص:١٤]

*قال تعالى في سورة القصص (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آَتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (14)) كيف يقتل موسى رجلاً يعد أن يؤتى العلم والحكمة؟(د.حسام النعيمي)...

حسام النعيمي [القصص:١٤]