الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

ثمرة الحياء والعفة النكاح المبارك {فجاءته إحداهما تمشي على استحياء}{قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين} والظاهر أنه اختار صاحبة الحياء

محمد الربيعة [القصص:٢٥]

إذا رأى الأب شابا كفؤا ، أيسوغ أن يعرض عليه خطبةابنته؟ (قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين)في البخاري أن عمر عرض حفصة على عثمان وأبي بكر

محمد الربيعة [القصص:٢٧]

"فإن أتممت عشرا فمن عندك"من الأجراء أصحاب نبل.. يسعدون لو تركت لهم مجالا يتفضلون عليك من خلاله: اجعل في اتفاقاتك هامشا إنسانيا

علي الفيفي [القصص:٢٧]

[ وما أريد أن اشق عليك ] عندما تتعامل مع الناس تذكر انهم بشر مثلك يتعبون .. يضجرون .. يملون .. فلا تحملهم فوق ما يحتملون

مها العنزي [القصص:٢٧]

(وما أريد أن أشق عليك) كم تشعر بسمو أخلاق ذاك الذي يرددها،،إنه يقدر مشاعر غيره،

وليد العاصمي [القصص:٢٧]

"ستجدني إن شاء الله من الصالحين" أكثر من : إن شاء الله .. فهي من تمام البراءة من الحول والقوة .. وكمال الاستسلام لمن بيده الأمر كله.

علي الفيفي [القصص:٢٧]

"قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتيّ" نبي يخطب أجيرا لابنته .. ونحن مازال سؤالنا الأول : الرجل مئة وعشرة .. أم مئتان وعشرون ؟

علي الفيفي [القصص:٢٧]

"عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ" لم يطلب منه مالا كان هم الرجل الصالح أن يريح بناته من تعب الرعي.

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٧]

‏﴿ ومآ أريد أن أشقّ عليك ستجدني إن شاء الله من الصالحين﴾ المشقة على الأُجَراء والعمال ليست من سمات الصالحين.

عامر بن عيسي اللهو [القصص:٢٧]

﴿ ستجدني إن شاء الله من الصالحين ﴾ كلمة "إن شاء الله" فيها أدبٌ وتواضع ، تَواضَـعْ مهما كُنتَ صالِـحاً.

نايف الفيصل [القصص:٢٧]

{فجاءته إحداهما تمشي على استحياء } {قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين} والظاهر أنه اختار صاحبة الحياء.

محمد الربيعة [القصص:٢٥]

"وما أريد أن أشق عليك" . بحنو القلب ولين الكلمات في التعامل تُرزق وداً في قلوب من حولك وتُوفى حقوقك بغير عقبات .

تدبر [القصص:٢٧]

"عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ" . لم يطلب منه مالا ! كان همّ الرجل الصالح أن يريح بناته من تعب الرعي .

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٧]

﴿على أن تأجرني ثماني حجج﴾ وبالحديث " ما من نبي إلا رعى الغنم " لا يحزنك واقعك مهما بدا مؤلماً، خلف أستار الغيب تُنسَج خيوط المجد.

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٧]

﴿ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ ﴾ في الحديث ( ما من نبي إلا رعى الغنم ) لا يحزنك واقعك .. مهما بدا مؤلما .. خلف أستار الغيب تنسج خيوط المجد كن مع الله.

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٧]

﴿ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ﴾.. من أسباب نجاح العقود .. النوايا الطيبة تجاه من نتعاقد مهم.. أحب الخير لزبائنك وعملائك.

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٧]

القصص [ 27 : 28 ]

مساعد بن سليمان الطيار [القصص:٢٧]

(أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ) لما رأى الأب أن موسى سيكون أجيراً، ويتردد على البيت، ويرى البنتين ،فرأى من الخير له ولموسى أن يزوجه إحدى بنتيه، ليرفع الحرج عنه وعن موسى .(في المطبوع17/ 1...

محمد متولي الشعراوي [القصص:٢٧]

. (على أن تأجرني ثماني حجج) كان موسى عليه السلام يعيش في القصر لكنه لم يجد بأسا في رعي الغنم حين تغيرت الظروف السعادة: هي القدرة على البهجة مع تغير ظروفنا

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٧]

(وما أريد ان اشق عليك) عبر عن مشاعرك الطيبة تجاه من دونك قل لهم : لا أحب أن أتعبكم !

بدون مصدر [القصص:٢٧]

﴿قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي..﴾ المرأة لا تزوج نفسها، ويجوز للولي أن يعرض موليته على الصالح، ولا يجوز الجمع بين الأختين.

عبدالمحسن المطيري [القصص:٢٧]

(وما أريد أن أشق عليك ستجدني إن شاء الله من الصالحين )أحسن إلى من تحت يدك من الخدم والعمال واحذر أن تشق عليهم أوتظلمهم فالأيام دول

مجالس التدبر [القصص:٢٧]

{على أن تأجرني ثماني حجج} رضي موسى ﷺ -وهو من صُنع على عين الله- بالعمل مستأجَرًا ٨ أعوام مهرًا لنكاحه، ثم تجد من يأنف من العمل!

مهند المعتبي [القصص:٢٧]

{ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ} الصالحون يحسبون السنوات بالأعمال الصالحات "حجج".

عبدالمحسن المطيري [القصص:٢٧]

ما يمنع الوالد أو الولي من أن يعرض فتاته على من يرىٓ أنه كفؤٌ لها ؟؟!! { قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ}

مجالس التدبر [القصص:٢٧]