الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

﴿قال لأهله امكثوا إني آنست نارا﴾ قوامة الرجل خدمته لأهله عدم تعريضهم للهلاك تسمية الزوجة باﻷهل سترا لها استجابة المرأة لزوجها.

بدون مصدر [النمل:٧]

"فلما قضى موسى الأجل" يعلم الله سبحانه أي الأجلين قضى موسى ولكنه لم يذكره ! : لا تشتت أذهان السامعين بتفاصيل تبعدهم عن مقصد كلامك

علي الفيفي [القصص:٢٩]

وسار بأهله" "فقال لأهله " الأهل : الحاضرون على الدوام في حياة الأنبياء

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٩]

إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى من حق زوجتك أن تعرف إلي أين تذهب يا صديقي./

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٩]

(فأسر بأهلك)(وسار بأهله) أهلك هم كنز حياتك ، لا تتخلى عنهم.

وليد العاصمي [القصص:٢٩]

﴿فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله..﴾ لو لم يكن الزواج مهما لما اقتطع موسى ﷺ من عمره عشر سنوات لأجله. .

عبدالمحسن المطيري [القصص:٢٩]

استدل بعض أهل العلم بقوله تعالى: (وَسَارَ بِأَهْلِهِ) بأن فيها دليلًا على أن الرجل يذهب بأهله حيث شاء؛ لما له عليها من فضل القوامة وزيادة الدرجة، إلا أن يلتزم لها أمرا فالمؤمنون عند شروطهم، و «أح...

القرطبي [القصص:٢٩]

﴿إِنِّي آنَسْتُ نَارًا ﴾.. لقد كان أهله معه .. لكنه رأى النار وحده,عيون المتفائلين تستقبل إشارات الفرج بكفاءة.

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٩]

﴿ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ﴾.. كان موسى عليه السلام رجلا قويا يصبر على البرد فلم يقل نصطلي .. إنما حركته الرحمة بزوجه.

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٩]

﴿ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ﴾.. ولم يقل نصطلي .. مشوار في الظلام لأجل أهله .. أعطاه الله فيض التكليم .. أبرك الخطوات خطواتنا من أجل الآخرين .

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٩]

﴿ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ﴾.. يعني. أنتم.. كان في وسعه أن يصبر هو لكن حملته الرحمة لأهله أن يذهب يلتمس لهم الدفء

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٩]

القصص : 29

مساعد بن سليمان الطيار [القصص:٢٩]

(آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا ) رؤيته للنار دون أهله يدل على أنه رأى ناراً غير عادية، بحيث لم يره أهله .(في المطبوع18/ 19012)

محمد متولي الشعراوي [القصص:٢٩]

(إني ءانست نارا) النفوس العظيمة تلتقط كل إشارات الفأل ، مهما بدت بعيدة وخافتة ، لثقتها بوعد الله .

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٩]

(أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ) على خطى الأنبياء... السعي لتدفئة الأجساد الباردة..

عبدالله بلقاسم [القصص:٢٩]

﴿ فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ ... ﴾ لو لم يكن الزواج مهما ؛ لما اقتطع موسى #ﷺ من عمره عشر سنوات لأجله .

روائع القرآن [القصص:٢٩]

سلسلة قصص الأنبياء سورة القصص آية 29

أحمد بن عودة العمراني [القصص:٢٩]

قوله تبارك وتعالى {وهل أتاك حديث موسى} {إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى} وفي النمل {إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا سآتيكم منها بخبر أو آتيكم...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [القصص:٢٩]

مسألة: قوله تعالى: قال لأهله امكثوا) وبقية السورة (إني آنست نارا) ؟ جوابه: لما تقدم هنا: (وسار بأهله) ناسب (امكثوا) أي: عن السير.

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [القصص:٢٩]

آية (29): *ما الفروق الدلالية بين فعل سار ومشى؟(د.فاضل السامرائي) السير غير المشي في اللغة ويقال سار القوم إذا امتدّ بهم السير من جهة إلى جهة معينة في الخصوص. والسير في القرآن الكريم قد يكون لغرض...

فاضل السامرائي [القصص:٢٩]

آية (29): *ورد في القرآن الكريم ذكر عصى موسى  بأوصاف مختلفة مرة جان ومرة ثعبان ومرة حية فما الفرق بينها؟د.حسام النعيمي : هذا السؤال يجرنا إلى قضية جوهرية نحب أن نتكلم عليها في مقدمة الحديث عن هذ...

حسام النعيمي [القصص:٢٩]

( لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ} يدل على أحد أمرين: 1-أنهم ربما كانوا ضائعين . 2-أنهم كانوا في برد شديد يستدفئون من النار.(في المطبوع1...

محمد متولي الشعراوي [القصص:٢٩]

برنامج لمسات بيانية سورة القصص أية 29

فاضل السامرائي [القصص:٢٩]

{وَسَارَ بِأَهْلِهِ}

عويض العطوي [القصص:٢٩]