وإنما ذكر السماع عند ذكر الليل والإبصار عند ذكر النهار؛ لأن الإنسان يدرك سمعه في الليل أكثر من إدراكه بالنهار، ويرى بالنهار أكثر مما يرى بالليل.
ابن هبيرة
[القصص:٧٢]
[القصص:٧٢]
ابن هبيرة
مسألة: قوله تعالى: (إن جعل الله عليكم الليل سرمدا) الآيتين. قدم " الليل " على " النهار" وختم الأول ب: (تسمعون) ، والثانية ب: (تبصرون) ؟ .
جوابه: أن الليل هو الأصل السابق على الضياء بالشمس لزوال...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[القصص:٧٢]
[القصص:٧٢]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة