ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﰥ ​

[ قوله ] :(١) [ عز وجل ](٢) : وقال فرعون يأيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري ( ٣٨ ) تعمد الكذب ( في تفسير الحسن )(٣).
فأوقد لي يا هامان على الطين ( ٣٨ ) أي فاطبخ لي ( آجُرّا )(٤) فكان أول ( ما عمل )(٥) الآجُرّ.
فاجعل لي صرحا ( ٣٨ ) أي فابن لي صرحا.
لعلي أطلع إلى إله موسى وإني لأظنه من الكاذبين ( ٣٨ )
فبنى له صرحا عاليا. وقد علم فرعون أن موسى رسول الله وهذا القول منه كذب.
قال الله [ عز وجل ](٦) : وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا (٧). قال قتادة : والجحد لا ( يكون )(٨) إلا من بعد المعرفة.

١ - إضافة من ح و٢٥٥..
٢ - إضافة من ح..
٣ - ساقطة في ٢٥٥..
٤ - في ٢٥٥ جرا..
٥ - في ح: من صنع. وفي ٢٥٥: من طبخ. وقد كانت كذلك في ح: ثم أصلحت في الطرة إلى: صنع..
٦ - إضافة من ح..
٧ - النمل، ١٤..
٨ - في ع: تكون..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير