ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ

قوله [ عز وجل ](١) : إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين ( ٥٦ )
( وقال السدي : وقالوا : سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين يعني ردوا خيرا )(٢).
( قوله إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين (٣) ( ٥٦ ) : نزلت في أبي طالب حيث أراده النبي [ صلى الله عليه وسلم ](٤) على أن يقول : لا إله إلا الله، فأبى.
[ وقال ](٥) ابن مجاهد عن أبيه ( قال )(٦) : قال له النبي [ صلى الله عليه وسلم ](٧) : قل كلمة الإخلاص- وهي التوحيد- أجادل بها عنك يوم القيامة. ( فقال ) (٨) : يا ابن ( أخي )(٩)، ملة الأشياخ (١٠). وقال ( مجاهد )(١١) في قوله وهو أعلم بالمهتدين قال : من قدر ( له )(١٢) الهدى [ والضلالة ] (١٣).

١ - إضافة من ح..
٢ - تقدمت في ح قبل قليل..
٣ - ساقطة في ح و٢٥٥، تقدمت في ع و ح و٢٥٥..
٤ - إضافة من ح و٢٥٥..
٥ - نفس الملاحظة..
٦ - ساقطة في ح و٢٥٥..
٧ - إضافة من ح و٢٥٥..
٨ - في ح و٢٥٥: قال..
٩ - في ٢٥٥: اخ. انظر تفسير مجاهد، ٢/٤٨٨..
١٠ - تفسير مجاهد، ٢/٤٨٨..
١١ - في ح و٢٥٥: ابن مجاهد، مع إضافة: عن أبيه في ٢٥٥: ثم أصلحت في طرة ح، غير أنه بالطرة تمزيق لم يبق إلا على : و ـ اهد..
١٢ - في ح: عليه..
١٣ - إضافة من ح و٢٥٥. تفسير مجاهد، ٢/٤٨٨..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير