ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩ

والذين جاهدوا الجهاد بذل الوسع والطاقة والمراد الذين بذلوا وسعهم بطاقتهم في محاربة الكفار ومخالفة النفس والهوى فينا أي في ابتغاء مرضاتنا ونصرة ديننا وامتثال أوامرنا والانتهاء عن مناهينا ولنهدينهم سبلنا أي سبل السير إلينا والوصول إلى جنابنا وصولا بلا كيف أو لنرينهم سبل الخير ونوفقهم سلوكها قال الله تعالى : والذين اهتدوا زادهم هدر ١ وعن أبي الدرداء أنه قال معناه والذين جاهدوا فيما علموا لنهديهم إلى ما لم يعلموا وعن عطاء والذين جاهدوا في رضائنا لنهدينهم سبل ثوابنا وعن الجنيد الذين جاهدوا في التوبة لنهديهم سبل الإخلاص وقال سفيان بن عيينة إذا اختلف الناس فانظروا إلى ما عليه أهل الثغور فإن الله قال : والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وقال الحسن أفضل الجهاد مخالفة الهوى وقال الفضيل بن عياض والذين جاهدوا في طلب العلم لنهدينهم سبل العمل به وقال سهيل بن عبد الله والذين جاهدوا في إقامة السنة لنهدينهم سبل الجنة وقال ابن عباس والذين جاهدوا في طاعتنا لنهدينهم سبل ثوابنا وفي الحديث " من عمل بما علم به ورثه الله علم ما لم يعلم " ٢ قوله لنهدينهم سبلنا جواب قسم محذوف والجملة القسمية خبر للموصول والموصول المبتدأ مع خبره عطف على الذين آمنوا وعملوا الصالحات وإن الله لمع المحسنين بالنصر والإعانة في الدنيا والثواب والمغفرة في العقبى وقالت الصوفية إن الله لمع المحسنين معية غير متكيفة يدركها بصائر أهل البصائر هذه الجملة عطف على والذين جاهدوا وجاز أن يكون حالا من فاعل لنهدينهم والعائد وضع الظاهر موضع الضمير تقديره وإنا لمع المحسنين والتصريح باسمه تعالى لمزيد التأكيد والله أعلم.

١ سورة محمد الآية: ١٧..
٢ أخرجه أبو نعيم في الحلية من حديث أنس وضعفه انظر: تخريج أحاديث الإحياء المجلد الأول/ كتاب العلم/ الباب السادس..

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير