ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﱰ ​

وقال لَيْسُواْ سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ( ١١٣ ) لأنه قد ذكرهم ثم فسره فقال : مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ ( ١١٣ ) ولم يقل " وَأُمَّةٌ على خلافِ هذهِ الأُمَّةِ " لأنه قد ذكر كل هذا قبل. وقال تعالى مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فهذا قد دل على أمة خلاف هذه.
وقال تعالى آنَاءَ اللَّيْلِ ( ١١٣ ) وواحد " الآناءِ " مقصور " إني " فاعلم وقال بعضهم : " إِنْي " كما ترى و " إنْوٌ " وهو ساعاتُ اللَيْل. قال الشاعر :[ من البسيط وهو الشاهد الثامن والخمسون بعد المائة ] :

السَّالِكُ الثَّغْرَ مَخْشِيّاً مَوارِدُهُ فِي كُلِّ إنيٍ قَضاهُ اللَّيلُ يَنْتَعِلُ
قال : وَسِمْعُته " يَخْتَعِلُ " *.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الأخفش

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير