ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﲇ ​

قوله تعالى : ونعم أجر العاملين [ آل عمران : ١٣٦ ]. ذكره بواو العطف هنا، وتركها في العنكبوت( (١) )، لوقوع مدلولها هنا بعد خبرين متعاطفين بالواو، فناسب عطفه بها ربطا، بخلاف ما في العنكبوت إذ لم يقع قبل ذلك إلا خبر واحد. كنظيره في الأنفال في قوله نعم المولى ونعم النّصير ( (٢) ) [ الأنفال : ٤٠ ].
ونظير الأول قوله في الحج " فنعم المولى " وإن كان العطف فيه بالفاء.

١ - في قوله تعالى: ﴿غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين﴾ العنكبوت: ٥٨..
٢ - في قوله تعالى: ﴿وإن تولّوا فاعلموا أن الله مولاكم نعم المولى ونعم النّصير﴾ الأنفال: ٤٠..

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي المصري الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير