التَّفسير
غريب القرآن
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
ثم قال : الصَّابِرِين أي : في قيامهم بالطاعات وتركهم المحرمات وَالصَّادِقِينَ فيما أخبروا به من إيمانهم بما يلتزمونه من الأعمال الشاقة
وَالقَانِتِينَ والقنوت : الطاعة والخضوع١ والْمُنفِقِينَ أي : من أموالهم في جميع ما أمروا به من الطاعات، وصلة الأرحام والقرابات، وسد الخَلات، ومواساة ذوي الحاجات وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأسْحَارِ دل على فضيلة الاستغفار وقت الأسحار.
وقد قيل : إن يعقوب، عليه السلام، لما قال لبنيه : سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي [ يوسف : ٩٨ ] أنه أخرهم إلى وقت السحر. وثبت في الصحيحين وغيرهما من المساند٢ والسنن، من غير وجه، عن جماعة من الصحابة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" ينزلُ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى في كُلِّ لَيْلَةٍ إلَى سمَِاءِ الدُّنيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِر٣ فيقولُ : هَلْ مِنْ سَائل فأعْطِيَه ؟ هَلْ مِنْ دَاع فَأسْتجيبَ له ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِر فأغْفِرَ لَهُ ؟ " الحديث٤ وقد أفرد الحافظ أبو الحسن الدارقطني في ذلك جزءًا على حدة٥ فرواه من طرق متعددة.
وفي الصحيحين، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت : مِنْ كُلِّ اللَّيلِ قَدْ أوْترَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، مِنْ أولِهِ وأوْسَطِهِ وآخِرِهِ، فَانْتَهَى وِتره إلَى السّحَرِ٦.
وكان عبد الله بن عمر يصلي من الليل، ثم يقول : يا نافع، هل جاء السَّحَر ؟ فإذا قال : نعم، أقبل على الدعاء والاستغفار حتى يصبح. رواه ابن أبي حاتم.
وقال ابن جرير : حدثنا ابن وَكِيع، حدثنا أبي، عن حُرَيْث بن أبي مطر، عن إبراهيم بن حاطب، عن أبيه قال : سمعت رجلا في السحر في ناحية المسجد وهو يقول : ربّ أمرتني فأطعتك، وهذا سحر، فاغفر لي. فنظرت فإذا ابن مسعود، رضي الله عنه٧.
وروى ابن مَرْدُويه عن أنس بن مالك قال : كنا نؤمر إذا صلينا من الليل أنْ نستغفر في آخر السحر سبعين مرة.
٢ في أ: "المسانيد"..
٣ في أ: "الأخير"..
٤ جاء من حديث أبي هريرة: رواه البخاري في صحيحه برقم (٧٤٩٤) وبرقم (٦٣٢١) ورواه مسلم في صحيحه برقم (٧٥٨) وأبو داود في السنن برقم (١٣١٥) والترمذي في السنن برقم (٤٣٩٨). وجاء من حديث أبي سعيد الخدري وجبير بن مطعم ورفاعة الجهني وعلي بن أبي طالب وابن مسعود. انظر الكلام عليها في كتاب إرواء الغليل للشيخ ناصر الألباني (٢/٤٥٠)..
٥ في أ: "حدته"..
٦ رواه البخاري في صحيحه برقم (٩٩٦)، ورواه مسلم في صحيحه برقم (٧٤٥)..
٧ تفسير الطبري (٦/٢٦٦) وفي إسناده سفيان بن وكيع ضعيف، وحديث ابن أبي مطر ضعفه أبو حاتم وابن معين والبخاري..
تفسير القرآن العظيم
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي
سامي سلامة