التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قوله عز وجل : وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب إلى تكتمونه [ آل عمران : ١٧٨ ]
١٢٤٨-حدثنا علي، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جرير، وأخبرني ابن أبي مليكة، أن علقمة بن وقاص أخبره، أن مروان قال لرافع بوابه : اذهب يا رافع إلى ابن عباس، وذكر حديثا. قال : ثم قرأ ابن عباس : وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ، قال لتبيننه في التوراة والإنجيل. قال : الإسلام دين الله الذي افترضه على عباده، وأن محمدا رسول الله، يجدونه مكتوبا عندهم، في التوراة والإنجيل، فنبذوه١.
١٢٤٩-حدثنا النجار، قال، أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي الحجاف، عن مسلم البطين، قال : سأل الحجاج جلساءه عن هذه الآية وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب ، فقام رجل إلى سعيد بن جبير، فسأله، فقال : وإذ أخذ الله ميثاق أهل الكتاب لتبيننه للناس محمد/ ولا تكتمونه فنبذوه ٢.
١٢٥٠-حدثنا محمد بن علي الصائغ، قال : حدثنا أحمد بن شبيب، قال : حدثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة : وإذا أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه الآية : هذا ميثاق، أخذ الله على العلم، فمن علم علما، فليعلمه الناس، وإياكم [ وكتمان العلم ]٣، فإن كتمان العلم هلكة، ولا يتكلفن رجل ما لا علم له به، فيخرج من دين الله، فيكون من المتكلفين.
كان يقال :«مثل علم لا يقال به كمثل كنز لا ينتفع به ! ومثل حكمة لا تخرج كمثل صنم قائم لا يأكل ولا يشرب " وكان يقال في الحكمة :«طوبى لعالم ناطق، وطوبى لمستمع واع » هذا رجل علم علما فبذله ودعا إليه، ورجل سمع خيرا، فحفظه، ووعاه، وانتفع به٤.
قوله عز وجل : فنبذوه وراء ظهورهم [ آل عمران : ١٨٧ ]
١٢٥١-حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، قال : حدثنا الأشجعي، عن مالك بن مغول، عن الشعبي، في قوله عز وجل : فنبذوه وراء ظهورهم ، قال : أماإنه كان بين أيديهم، ولكن نبذوا العمل به٥.
قوله عز وجل : واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون [ آل عمران : ١٨٧ ]
١٢٥٢-حدثنا أبو سعد، قال : حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف، قال : حدثنا أبو عاصم، عن ابن مجاهد : فبئس ما يشترون ، قال : تبديل يهود التوراة٦
وقد أخرجه ابن جرير (٧/٤٦٠ رقم ٨٣٢٣، و٧/٤٦٣ – ٤٣٤ رقم ٨٣٣١).
٢ - أخرجه عبد الرزاق في التفسير (١/٤٣) وابن جرير (٧/٤٦٠ رقم ٨٣٢٢).
٣ زيادة من (م).
٤ - أخرجه ابن جرير (٧/٤٦١ رقم ٧٣٢٤).
٥ - أخرجه ابن جرير (٧/٤٦٤ رقم ٨٣٣٢).
٦ - أخرجه ابن جرير (٧/٤٦٤ رقم ٨٣٣٤).
تفسير ابن المنذر
ابن المنذر