وَ : اذكر إِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَاقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَابَ من العلماء بلسان أنبيائهم، والله.
لَتُبَيِّنُنَّهُ : أي: كل الكتاب الآن.
لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ : في الأستقبال.
فَنَبَذُوهُ : الميثاق.
وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ أي: ما التفتوا إليه.
وَٱشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً : من حُطَام الدنيا.
قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ : أي: يختارون لأنفسهم.
لاَ تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أَتَوْاْ : فعلوا، كتدليس اليهود في احكام التوراة.
وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ : من نحو إظهار الحق.
فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ : تأكيد.
بِمَفَازَةٍ : بمنجاة، أي: فائزين بنجاة.
مِّنَ ٱلْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : عن ابن عباس: أنه مخصوص باليهود، أي: في فعلهم المذكور.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني