ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ

فمن افترى : ابتدع، على الله الكذب بأن حرّم لحم ولبن الإبل عليهم، من بعد ذلك : ما علم أن التحريم إنما كان من جهة يعقوب فأولئك هم الظالمون أو الآية رد على اليهود حيث زعموا أن كل ما هو حرام عليهم كان حراما على الخلائق قبلهم لا أن الله حرّم عليهم بشؤم ظلمهم.

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير