ﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﰇ ​

قَوْلُهُ تَعَالَى: أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُواْ فِيۤ أَنفُسِهِمْ ، أي في خَلْقِ اللهِ إيَّاهم.
مَّا خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ ، فتعلَمُون أنَّ الله لَم يخلُقِ السَّماوات والأرضَ.
وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلاَّ بِٱلْحَقِّ ؛ إلاّ بالحقِّ؛ أي إلاّ الحقَّ.
وَأَجَلٍ مُّسَمًّى ؛ ومعنى الآية: أوَلَمْ يتفكَّرْ أهلُ مكَّة بقلوبهم فيعلَمُون أنَّ الله مَا خلقَ السَّماوات والأرضَ، وما فيهما من العجائب والبدائع إلاّ ليُحِقَّ الحقَّ ويُبْطِلَ الباطلَ، ويجزي كلَّ عاملٍ بما عَمِلَ عند انقضاءِ الأجَلِ المسمَّى الذي جعلَهُ اللهُ لانقضاء أمرِ السَّماوات والأرضِ وهو يومُ القيامةِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ ٱلنَّاسِ ؛ يعني كفَّارَ مكَّة.
بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ .

صفحة رقم 2709
عرض المزيد

كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل

عرض الكتاب
المؤلف

أبو بكر الحداد اليمني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية