ﯞﯟﯠﯡ ﰷ ​

جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ (٥٦).
[٥٦] جَهَنَّمَ بدل من (لَشَرَّ) يَصْلَوْنَهَا يدخلونها.
فَبِئْسَ الْمِهَادُ الفراش.
هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ (٥٧).
[٥٧] هَذَا أي: العذاب فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وهو الماء الحار الذي انتهى حره وَغَسَّاقٌ الزمهرير، وقيل: هو ما يسيل من صديد أهل النار وفروج الزناة. قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، وحفص عن عاصم: (وَغَسَّاقٌ) بتشديد السين، والباقون: بتخفيفها (١)، ومعناهما واحد.
وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ (٥٨).
[٥٨] وَآخَرُ قرأ أبو عمرو، ويعقوب: بضم الألف من غير مد على الجمع؛ أي: مذوقات أخر، وقرأ الباقون: بفتح الهمزة مشبعة على التوحيد (٢)؛ أي: وعذاب آخر مِنْ شَكْلِهِ أي: مثله.
أَزْوَاجٌ أجناس تماثل العذاب؛ أي: يعذبون بأنواع مختلفة.

(١) المصادر السابقة.
(٢) انظر: "التيسير" للداني (ص: ١٨٨)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٧١١)، و"النشر في القراءت العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٦١)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ٢٧١ - ٢٧٢).

صفحة رقم 40
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية