ﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ ﰖ ​

الله نزّل أحسن الحديث ، أي : القرآن، كتابا ، بدل أو حال، متشابها : يشبه بعضه بعضا في الفصاحة، أو صحة المعنى من غير مخالفة، مثاني ، جمع مثنى مفعل، من التثنية بمعنى الإعادة، والتكرير، فإن قصصه وأحكامه ومواعظه ووعده ووعيده مكرر معاد لكتابا، وهو في الحقيقة صفة ما يتضمنه الكتاب من السور، والآيات، وعن بعضهم : إن سياق الكلام إذا كان في معنى واحد يناسب بعضه بعضا فهو المتشابه، وإن كان يذكر الشيء وضده كذكر المؤمنين، ثم الكافرين، والجنة، ثم النار، كقوله تعالى : إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم ( الانفطار : ١٣، ١٤ ) فهو من المثاني، تقشعر : تضطرب وتشمئز، منه : من القرآن، لأجل خشية الله، جلود الذين يخشون ربهم ، وفي الحديث :''إذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تعالى، تحاتت منه ذنوبه كما يتحات عن الشجر اليابسة ورقها'' ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ، لما يرجون من رحمته، ولطفه، فهم بين الخوف والرجاء، ولتضمين معنى السكون عداه بإلى، ذلك ، أي : الكتاب، أو الخوف والرجاء، هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد .

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير