الله نَزَّلَ أَحْسَنَ الحَدِيث أحسن الْكَلَام يَعْنِي الْقُرْآن كِتَاباً مُّتَشَابِهاً تشبه آيَات الْوَعْد وَالرَّحْمَة والنصرة وَالْمَغْفِرَة وَالْعَفو بَعْضهَا بَعْضًا وتشبه آيَات الْوَعيد وَالْعَذَاب والزجر والتخويف بَعْضهَا بَعْضًا مَّثَانِيَ مثنى مثنى آيَة الرَّحْمَة وَالْعَذَاب والوعد والوعيد وَالْأَمر وَالنَّهْي والناسخ والمنسوخ وَغير ذَلِك وَيُقَال مُكَرر تَقْشَعِرُّ مِنْهُ تهيج من آيَات الْعَذَاب والوعيد جُلُودُ الَّذين يَخْشَوْنَ يخَافُونَ
صفحة رقم 387
رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ بِآيَة الرَّحْمَة وَقُلُوبُهُمْ رَاجِعَة إِلَى ذِكْرِ الله ذَلِك يَعْنِي الْقُرْآن هُدَى الله بَيَان الله يَهْدِي بِهِ مَن يَشَآءُ إِلَى دينه وَمَن يُضْلِلِ الله عَن دينه فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ مرشد لدينِهِ
صفحة رقم 388تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي