وترى كل أمة جاثية عطف على يخسر. قال البغوي جاثية يعني باركة على الركب وهي جلسة المخاصم بين يدي الحاكم ينتظر القضاء، قال علي رضي الله عنه : أنا أول من يجثو للخصومة بين يدي الله تعالى، وقد ذكرنا في سورة الحج في تفسير قوله تعالى : هذان خصمان اختصموا في ربهم ١ قال سلمان الفارسي إن في القيامة ساعة وهي عشر سنين يخر الناس فيها جثاة على ركبهم حتى إبراهيم ينادي نفسي لا أسألك إلا نفسي، وقيل معنى، كل أمة جاثية أي مجتمعة من الجثوة وهي الجماعة، ذكر الجزري في النهاية حديث ابن عمر أن الناس يصيرون يوم القيامة جثا أي جماعة تتبع نبيها، وتروى اللفظة جثيّ بتشديد الياء جمع جاث وهو الذي يجلس على ركبتيه، وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد والبيهقي عن عبد بن ثانية قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( كأني أراكم بالكرم دون جهنم جاثين ثم قرأ سفيان وترى كل أمة جاثية ) قال ابن حجر المراد بالكرم المكان العالي الذي عليه أمة محمد صلى الله عليه وسلم كل أمة قرأ يعقوب بالنصب على أنه بدل من كل أمة أو تأكيد وما بعده صفة أو مفعول ثان، والجمهور بالرفع على أنه مبتدأ خبره تدعى إلى كتابها أي صحيفة أعمالها إقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ٢ عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( الكتب كلها تحت العرش فإذا كان الموقف بعث الله الريح فتطيرها بالأيمان والشمائل أول خط فيها إقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) رواه البيهقي اليوم تجزون ما كنتم تعملون صفة ثانية أو خبر ثان لقوله كل أمة بتقدير القول أي يقال لهم اليوم تجزون إلى قوله تعملون ومستأنفة.
٢ سورة الإسراء، الآية: ١٤..
التفسير المظهري
المظهري