التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الإعراب
الترجمات
نموذج رديء
وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آَمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( ١٧ ) أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ ( ١٨ ) وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ( ١٩ ) وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ ( ٢٠ )
تمهيد :
هذا نموذج آخر لوالدين مؤمنين، يدعوان ولدهما للإسلام والإيمان، فيأبى ويكذب بالبعث، وهما يستغيثان بالله أن يهديه، لكنه يزداد كفرا وعنادا، ويستحق ما أعد الله له من العقوبة في جهنم.
المفردات :
حق عليهم القول : ثبت ووجب عليهم قوله تعالى لإبليس : لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين . ( ص : ٨٥ ).
خاسرين : ضيعوا عمرهم الشبيه برؤوس الأموال، بإتباعهم همزات الشياطين.
التفسير :
١٨- أولئك الذين حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين .
إن هؤلاء المكذبين بالبعث الكافرين بالله، أهل لعذاب جهنم، ولقوله تعالى لإبليس : قال فالحق والحق أقول * لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين . ( ص : ٨٤، ٨٥ ).
وسيكون هذا وأمثاله في عداد أمم وجماعات من الجن والإنس، تركوا الهدى وأهملوا عقولهم وفكرهم، وساروا وراء الهوى، فكانوا خاسرين خسرانا حقيقيا، فقد باعوا الجنة ونعيمها وطاعة الرحمان، وآثروا جهنم وطاعة الشيطان.
تفسير القرآن الكريم
شحاته