ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﰑ ​

وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله أي : هو كالأب لنا في العطوفة أو وجدوا في التوراة يا أبناء أحبارى فبدلوا بيا أبناء أبكارى، وقيل : نحن أبناء رسل الله وقيل : جمع ابن الله للابن وأشياعه والابن بزعم الفريقين عزير وعيسى كقول أقارب الملك : نحن الملوك وأحبّاؤه قل فلم يعذّبكم بذنوبكم : في الدنيا والآخرة، فإن الحبيب لا يعذب حبيبه أقبح١ لتعذيب والوالد لا يعذب ولده بل يؤدبه ويزكيه بل أنتم بشر ممن خلق : كسائر المخلوقات يغفر لمن يشاء وهو من آمن برسله ويعذّب من يشاء من مات على الكفر لا مزية لكم على سائر الخلق ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما وإليه المصير فيجازي المحسن والمسيء.

١ فإن المسخ والخسف تعذيب البتة وليس بتأديب/١٢ منه..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير