ﭦﭧﭨﭩﭪ ﰐ ​ ﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﰑ ​ ﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﰒ ​ ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃ ﰓ ​

فَاكِهِينَ بِمَآ ءاتَاهُمْ رَبُّهُمْ فيه خمسة أوجه :
أحدها : معجبين، قاله ابن عباس.
الثاني : ناعمين، قاله قتادة.
الثالث : فرحين، قاله السدي.
الرابع : المتقابلين بالحديث الذي يسر ويؤنس، مأخوذ من الفكاهة، قاله ابن بحر.
الخامس : ذوي فاكهة كما قيل : لابن وتامر، أي ذو لبن وتمر، قاله عبيدة، ومعنى ذلك، أنهم ذوو بساتين فيها فواكه.
مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ والسرر الوسائد، وفي المصفوفة ثلاثة أوجه :
أحدها : المصفوفة بين العرش، قاله عكرمة.
الثاني : هي الموصولة بالذهب.
الثالث : أنها الموصولة بعضها إلى بعض حتى تصير صفاً، قاله ابن بحر.
وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ والعين الواسعة الأعين في صفائها، وهو جمع عيناء، ومنه قول الشاعر :

فحُور قد لهون وهن عين نواعم في المروط وفي الرياط
وفي تسميتهن حوراً وجهان :
أحدهما : لأنه يحار فيهن الطرف، قاله مجاهد.
الثاني : لبياضهن، قاله الضحاك، ومنه قيل للخبز حوار لبياضه.

صفحة رقم 179
عرض المزيد

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية