ﮚﮛﮜﮝﮞ ﮠﮡﮢﮣﮤ ﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﮭﮮﮯ ﮱﯓﯔ ﯖﯗﯘﯙ ﯛﯜﯝﯞ

ثم قال: إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ [آية: ١٦] مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ يعني بصر محمد صلى الله عليه وسلم يعني ما مال وَمَا طَغَىٰ [آية: ١٧] يعني وما ظلم، لقد صدق محمد صلى الله عليه وسلم بما رأى تلك الليلة لَقَدْ رَأَىٰ محمد صلى الله عليه وسلم مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ [آية: ١٨] وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رفرفاً أخضر قد غطى الأفق، فذلك من آيات ربه الكبرى أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ [آية: ١٩] وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ [آية: ٢٠] وإنما سميت اللات والعزى لأنهم أرادوا أن يسموا الله، فمنعهم الله فصارت اللات وأرادوا أن يسموا العزيز، فمنعهم فصارت العزى أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَىٰ [آية: ٢١] حين قالوا: إن الملائكة بنات الله تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ [آية: ٢٢] يعني جائزة عوجاء أن يكون لهم الذكر وله الأنثى.

صفحة رقم 1319

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية