ﮚﮛﮜﮝﮞ ﰏ ​ ﮠﮡﮢﮣﮤ ﰐ ​ ﮦﮧﮨﮩﮪﮫ ﰑ ​ ﮭﮮﮯ ﰒ ​ ﮱﯓﯔ ﰓ ​ ﯖﯗﯘﯙ ﰔ ​ ﯛﯜﯝﯞ ﰕ ​

ثم قال: إِذْ يَغْشَىٰ ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ [آية: ١٦] مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ يعني بصر محمد صلى الله عليه وسلم يعني ما مال وَمَا طَغَىٰ [آية: ١٧] يعني وما ظلم، لقد صدق محمد صلى الله عليه وسلم بما رأى تلك الليلة لَقَدْ رَأَىٰ محمد صلى الله عليه وسلم مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰ [آية: ١٨] وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رفرفاً أخضر قد غطى الأفق، فذلك من آيات ربه الكبرى أَفَرَأَيْتُمُ ٱللاَّتَ وَٱلْعُزَّىٰ [آية: ١٩] وَمَنَاةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلأُخْرَىٰ [آية: ٢٠] وإنما سميت اللات والعزى لأنهم أرادوا أن يسموا الله، فمنعهم الله فصارت اللات وأرادوا أن يسموا العزيز، فمنعهم فصارت العزى أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلأُنْثَىٰ [آية: ٢١] حين قالوا: إن الملائكة بنات الله تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ [آية: ٢٢] يعني جائزة عوجاء أن يكون لهم الذكر وله الأنثى.

صفحة رقم 1319
عرض المزيد

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية