ﮭﮮﮯ ﰒ ​

وقوله عز وجل : أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى .
قرأها الناسُ بالتخفيف في لفظِ قوله : وَلاَتَ حِينَ مَناص وفي وَزْنِ شاةٍ، وكان الكسائي يَقِفُ عليها بالهاء أفَرَأَيْتُمُ الّلأهْ .
[ ١٨٥/ب ] قالَ وقالَ الفراء : وأنا أقفُ على التاء.
[ حدثنا محمد قال : حدثنا الفراء ] قال : وحدثني القاسمُ بن مَعْنٍ عن المنصور بن المعتمر عن مجاهد قَالَ :
كانَ رجلاً يُلتُّ لهم السَّويق، وقرأها : الَّلاتَّ والعُزى فشدَّدَ التاء.
[ حدثنا محمد بن الجهم قال ] : حدَّثنا الفراء قالَ : حدثني حبَّان عن الكَلبيّ عن أبى صالح عن ابن عباس قال :
كانَ رجلٌ من التُّجار يلُتُّ السَّويقَ لَهم عندَ اللاَّت وهُو الصَّنَمُ ويبيعُه ؛ فسَمَّيْت بذلِكَ الرَّجل، وكانَ صنماً لثقيف، وكانت العزى سُمرَةً لِغطفانَ يَعْبدُونها.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير