ﭼﭽ ﰂ ​ ﭿﮀ ﰃ ​ ﮂﮃﮄ ﰄ ​

قَوْلُهُ تَعَالَى : خَلَقَ الإِنسَانَ * عَلَّمَهُ البَيَانَ ؛ قِيْلَ : المرادُ منه آدمُ عليه السلام علَّمَهُ اللهُ جميعَ اللُّغات وأسماءَ كلِّ شيءٍ، وكان آدمُ عليه السلام يتكلَّمُ سبعَمائة ألف لُغة أفضَلُها العربيةُ.
ويجوز أنْ يكون الإنسانُ اسمُ جنسٍ بمعنى جميعَ الناسِ، عَلَّمَهُ البَيَانَ وهو المنطِقُ والكتابةُ والحِفْظُ والفهمُ والإفهام حتى عرَفَ الإنسانُ ما يقول وما يُقال له.
وَقِيْلَ : معنى البيانِ : بيانَ الحلالِ والحرامِ، وبيان الخيرِ والشرِّ، وما يأتِي وما يذرُ. وقال أبو العاليةِ :(يَعْنِي الكَلاَمَ). الْحَسَنُ (النُّطْقَ وَالتَّمْييزَ)، وَقِيْلَ : الكتابةُ بالقلمِ، وقال السديُّ :(عَلَّمَ كُلَّ قَوْمٍ لِسَانَهُمُ الَّذِي يَتَكَلَّمُونَ بهِ).

صفحة رقم 0
عرض المزيد

كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل

عرض الكتاب
المؤلف

أبو بكر الحدادي اليمني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية