ﭿﮀ

عَلَّمَهُ البَيَانَ لأنه بالبيان فُضِّل على جميع الحيوان، وفيه ستة تأويلات :
أحدها : أن البيان الحلال والحرام، قاله قتادة.
الثاني : الخير والشر، قاله الضحاك، والربيع بن أنس.
الثالث : المنطق والكلام، قاله الحسن.
الرابع : الخط، وهو مأثور.
الخامس : الهداية، قاله ابن جريج.
السادس : العقل لأن بيان اللسان مترجم عنه.
ويحتمل سابعاً : أن يكون البيان ما اشتمل على أمرين : إبانة ما في نفسه ومعرفة ما بين له.
وقول ثامن لبعض أصحاب الخواطر : خلق الإنسان جاهلاً به، فعلمه السبيل إليه.

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية